伯泽拉格尔说，马耳他骑士团重申自己对教宗的忠诚，这是一个不可改变的抉择，始终属於骑士团的服务使命。

　　对印度卡纳塔克邦门格罗尔教区而言，信德年也是传教之年，因为传教和宣讲是衡量信德的标准。信德年之际，门格罗尔教区向非洲国家坦桑尼亚派遣了两名新司铎，与面临严重困难的非洲国家人民分享信仰的恩典。

以上三位神父，都是在困窘无奈的情况下，向耶稣发出呼求，可以说是向耶稣耍赖，但件件事耶稣都允准了，并且有了完满的结果。

他说，若不在祈祷中呼求圣神，就没有圣神的火舌。如同宗徒们在晚餐厅呼求圣神那样，教会必须藉着祈祷呼求圣神。教宗说：不祈祷，我们的行动就成了空洞的，我们的宣讲就没有灵魂，就不是受到圣神的感动。

　　一位资深梵蒂冈观察家认为，马尼拉总教区候任总主教类斯．塔格莱（LuisAntonioTagle）有机会问鼎教宗宝座。　　

基督教“圣父·圣子”神圣关系，形成基督徒家庭权威象征，实践于血亲家庭、乃至教会，呈现“位格神圣”为纽带的团体整合；儒教之天祖崇拜，展演为家族“父子关系”的身份象征，并通过血缘纽带、祭祖仪式，最终围绕着家长

林甘‧巴凯主教现职为土格加劳总教区辅理主教。里卡多‧林甘‧巴凯於1961年4月3日出生在菲律宾土格加劳，1987年4月10日晋铎，加入土格加劳总教区。

面对儿童为何受苦的提问，教宗解释，这个问题如同天主圣三的奥迹和圣体圣事的奥迹那样，我们没有答案，无法解释；我们必须呼求天主，如同子女呼求父亲那样。

教宗勉励他们推进对话和共融的进程，即使存在困难和分歧，也要继续努力，不停地向上主呼求合一恩典。　　教宗指出：为了加深信义宗信徒和天主教徒之间的对话和关系，神学对话、信友祈祷和友爱合作是极其重要的。

他首先介绍了封圣大典之前的两项重要活动：罗马各堂区在大典前夕举行的祈祷守夜礼，以及4月22日圣若望拉特朗大殿内真福龙卡利和沃伊蒂瓦的列品案申请人与青年的聚会。