上个月底和本月初，在唐远阁主教的鼓励和安排及黄小芬修女的协助下，银神父完成并更新了“老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享”一文。

巴盟教区杜江主教主礼，呼和浩特教区孟青录主教，宁夏教区李晶主教共同襄礼。来自周边堂区的近30位神父参礼，20位修女及千余名教内外朋友参加了庆典。

司祭们抬的两块石板毫无装饰，正如天主交给梅瑟时那样。教宗说：毫无装饰的盟约指的是：我爱你，你爱我；也就是爱天主和爱近人的两条诫命。在约柜内，除了两块石板外，没有别的东西。

在礼仪中全体会众都是礼仪执行者：平信徒在圣祭中奉献自己，主教司铎则以基督身份inpersonaChristi行事（简编221-223，235）。所以，礼仪就是行使耶稣基督的司祭职务。

在首都安卡拉耶稣圣婴圣女小德兰堂举行的庄严隆重仪式上，出生在这片土地上的第一位土耳其裔耶稣会士安图安·伊尔吉神父主持了首台弥撒圣祭。

（梵蒂冈电台讯）42000名来自17个国家的天主教辅祭员，在20位主教和300位神父和执事的带领下，于8月1日星期二聚集罗马，开始展开他们的国际朝圣活动。

蔡浩伟从1953年至1975年担任施礼华的秘书一职，1994年当选为主业会监督，成为施礼华的第二位继承人；隔年，1995年元月6日，他在圣伯多禄大殿蒙若望保禄二世教宗亲手祝圣为主教。

这就达到了宗教学习的目的，其实不然，作为一个神职人员若是连最基本的做人的道理都没有，学习了再多的知识都是没有意义的，所以，道德修养的学习帮助神职人员首先明白做人的道理，这样才能使神职人员在人格方面更加完善，才能有更好的职德修养

逾越节是一个团聚的节日，不可忘却自己在陌生地方的苦难，要每年不断的纪念。司祭典构建在家庭庆祝逾越节的风俗并撇除被申命纪典赋予的神学色彩：不在圣殿，而在家庭举行；不由司祭，而由家长主持。

同年，大清王朝建立，汤若望得到了清政府的器重，令其担任“钦天监”之职。1644年7月15日，汤若望把《崇祯历书》更名为《西洋新法》，8月30日，他赴北京东城观象台接管钦天监。