江西地区在早期传教史上的地位尤其重要，利玛窦在这里开创的传教事业，后来留下来，一直到今天，其间经历了很多曲折，但它仍然保存了下来，并使天主教获得了发展。

今天应发扬这种吸收中国文化资源、形成教会中国品格的南昌模式，激发内在活力，讲出天主教更多的好故事。”

黎主教发表了热情洋溢的讲话，他回顾了澳门教区四百多年来，在远东地区，包括中国内地教会发展中所扮演的特殊地位和重要角色，对今后澳门教区的前景作了展望。

这种福传模式，适合城市特点，参与的教友人数众多，发挥了我们堂区教友分散，信息广泛，覆盖面广的优势，取得了较好的效果。全国其他教区多有类似做法。

文化沙龙源于英美的社交俱乐部模式，在加里勒亚地区十分盛行。海法等地也掀起了类似的热潮。　　通常，十二到四十人一组的知识分子聚集在文化沙龙内，他们中主要是大学教授、医生、律师、建筑设计师等自由职业者。

[page]张神父在圣体降福中邀请修生和修女们去深刻体会基督圣体爱的奥秘，并要求全体效法基督爱的模式：求主圣化－掰开自己－分享他人。修生们也虔诚地圣体前歌唱、赞美、朝拜，表达愿与主契合的心愿。

他强调：团结合一的欧洲是欧洲成功的唯一模式，它不仅保障了我们的大陆享有和平和自由，也带给欧洲越来越多的幸福、自由和统一的货币。

景宁教友吴秀兰姐妹介绍了本地的福传模式、教友家庭的困难情况等。

教宗期许与会者能提出具体又积极的建议和模式来平衡工作的辛劳和家庭的需求」。圣座平信徒委员会在公告中表示，「今日必须加倍承认妇女在公共生活和家庭生活中的角色。

采取了一对一的模式。很多教友表示获益很多。刘弟兄分享说，这次避静使他更好地认识自己，了解救恩，与主亲近。教友李姊妹分享感受说:我是第二次避静，拜圣体时遇到天主，泪流满面。