由於基督新教的反教宗行动，德意志联邦发生了文化斗争等事件，而且在普鲁士格外激烈。

教宗方济各为宗座大使提出了一系列行为守则:他是一位代表天主和代表教会的人，关心穷人和关心被派驻国家的情况，顺从、专心祈祷;他避免诽谤，不批评教宗，不穿「名牌服饰」，因为这些是反见证。

misricordiaevultus为主线，揭示出一个古老而弥新的主题：做主慈悲牧人，从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体、生动而鲜活的视频画面，帮助和提醒每一位神父反省了司铎生活中的神圣福传使命

他在遗嘱的18条这样写道：“我死后如果可能，把我能捐献的身体器官就都捐给（有）需要的人。”

虽然病是好了，但由于年龄大器官功能的衰竭，屎尿时不时就落在了裤子里。

虽然病是好了，但由于年龄大器官功能的衰竭，屎尿时不时就落在了裤子里。

然而，恰恰是这一点特别令人信服：鞭刑打下的每一鞭子，都不该打在攸关性命的器官上，以免增加死亡的风险。比方说，鞭刑不可伤害心脏区域。

你的丈夫、父亲：约翰·布朗1859年1月30日（注：布朗是美国白人废奴主义者，曾领导堪萨斯州反奴隶制运动。1859年带领19人袭击政府军械库被捕，处以绞刑。）

上主反问他：“你为什么说我对你不公平？”他把他的不幸讲给了上主。“噢！是这样，的确有些凄惨，可为什么你还要活下去呢？”年轻人被激怒了：“我不会死的，我经历了这么多不幸的事，没有什么能让我感到害怕。

孔切萨阿总主教在他发表的声明中提到在北部喜马偕尔邦通过的“宗教自由法案”，这是属于限制国民改变自己信仰的“反皈依法律”的一项措施，天主教会一向不赞成这种法律的性质，谴责是侵犯个人良心自由的做法。