（若7：38—39）在感恩节的最后一天，耶稣向群众声明：只有他是耶肋米亚先知预言的活水的泉源（耶2：13），来滋润你的生命，洗灌你的灵魂。

他还从圣经路加福音《慈善的撒玛黎雅人》，欧瑟亚先知书等章节，告诉我们谁是近人？，让我们知道上主是何等的慈爱。

他具有双重神恩，既是修和圣事的英勇施行人，又是灵性大公运动的先知。曼迪茨神父是一位博学、明智和聪慧的人，是一位非常挂念罪人的人。问：曼迪茨神父对告解神师提供了哪些教导呢？答：当然是他随时待命的精神。

它引用甘地的话来说明未受教育的部落和贱民不能区分耶稣和默罕默德先知，因为他们像牛一样又哑又笨。

如果人的逻辑时常偏向自私和自利，教宗引用依撒意亚先知的话（依五五8），鼓励我们对天主的思念和行径感到惊喜，为之感叹；因为天主的思念不是我们的思念，我们的行径也不是天主的行径。

举行礼仪时，教会是仆人，是礼仪执行者基督的影像，参与基督的司祭职（举行敬礼）、先知职（宣报福音）和君王职（实行爱德）。

教宗从当天选读的《依撒意亚先知书》谈起，指出每个基督徒都好似一个嫩芽，上主的神，智慧和聪敏的神、超见和刚毅的神、明达和敬畏上主的神将住在它内（参阅：依十一1-2）。这些恩典都是圣神的恩典。

教宗表明，世世代代以来，人们授予耶稣不同的称呼，有的说祂是一位谋求正义与爱的大先知，一位有智慧的生命导师；也有的说祂是一个革命者，一个做天主之梦的梦想家。

普利西神父遇害的前一天，在光荣十字圣架庆日弥撒中，他先知性地强调了，我们也应当效法基督那样，为他人、为朋友，甚至是为我们的仇敌献出生命。

巴基斯坦致力于建设跨宗教和谐的穆斯林学者和平协会主席皮尔扎达（AkeelPirzada）穆夫提表示：没有人能够容忍针对穆罕默德先知的亵渎，我们准备为他牺牲我们的生命。