病人若不是医护的中心，其尊严若得不到重视，他们的不幸甚至有可能成为他人发财的机会。这实在太恶劣了！

在这项纪念活动上，来自5大洲的5位主教团主席介绍了世界主教会议个别对欧洲、亚洲、非洲、美洲和大洋洲教会的影响。

答：因为这是教宗在他的“天主是爱”通谕中所定出的中心议题，他在这篇通谕中邀请我们要更好地进行“心灵培育”。看来我们的工作，也是一心委员会工作的关键正是：辨别哪些是这一心灵培育的重要因素。

圣座圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机2月29日在第一堂课上发表讲话，勉励450名学员要信心十足地将和好圣事置於中心。

大田教区中心的主任谈论家庭牧民工作。大田（亚洲新闻）-韩国妇女将不久的将来状况，不会每人有一个孩子。这样的一个危机将触及整个社会。韩国的天主教教会被要求重新发现家庭作为传福音的一个工具。

据在帝力郊外鲍思高神父中心工作的慈幼会传教士安冬尼·品托神父介绍，目前，亚洲年轻的共和国东帝汶首都，处在一片“恐怖和无政府状态之下。平民百姓四散奔逃，抢劫、枪击、捣毁、屠杀行径到处可见”。

据亚洲新闻社的消息，本届大会于1月25日开幕，主题是“基督的忠贞，司铎的忠贞”，是菲律宾主教团为司铎年筹办的一项活动。在菲律宾工作生活的7000位司铎中，5000多位出席了会议。

科伦坡总主教区战略评估委员会秘书费尔南多神父向亚洲新闻通讯社表示，圣体年和三天的礼仪研讨活动旨在强调“祈祷的规范即信仰的规范。我们用我们所信的去祈祷，礼仪是基督信仰团体和基督信徒生活的中心”。

接受培育的人员是传教牧灵活动、教区传教中心的带动人、会士和修女，也有青年参加。

本文将以分析这两封公开信为中心，结合《教务杂志》中当年时局史料，详细分析在华基督教界的对日态度，其时代含义以及所蕴含的和平主义、人道主义精神。