（若16：33）苦难是罪的结果，是人咎由自取。亚当犯罪，从此地成了可咒骂的，生出荆棘和蒺藜，人必须汗流满面，才有饭吃，到头来还要归于尘土（创3：17-19），这就是苦累和死亡。

“我们在东方见了祂的星，特来朝拜祂。”（玛二2）“我们在东方见了祂的星，特来朝拜祂。”（玛二2）这是今年1月18-25日举行的基督徒合一祈祷周的主题，由中东不同礼仪和教会的基督徒选择。

尊敬的明德神兄：您提出的这个问题，在《新答客问》和《正视人生的信仰》两本圣书中讲得清楚明白。勿庸置疑，不过是那些新教弟兄不去看，不接纳，钻牛角尖罢了。好吧，现在我不妨谈谈这个问题，供神兄参考。

该弟兄冷冷地答道：“虽说我们是信主的，可是我与不信主的同学比，我样样不及他。他住的是豪宅，高档装潢，而我住的呢，你一看就晓得；我出门骑的是自行车，他骑的是摩托车，我不想再比下去了，越比越不如人。”

1989年，31岁的我患上了肺结核，住院后偏偏又查出这时怀了孕。打针和吃药对胎儿的影响是极大的，会造成残疾，再说我的病还可能传给孩子。当时我的病情很糟，妇产大夫建议先治病。

，“复活瞻礼的伟大时刻是降福人们，使人们在日常生活中看到天主工程的时刻。

呼呼的冷风，破旧的马棚一声婴儿的啼哭划破了漫长寂夜的星河一道光打破了黑暗却给死亡带来了希望啊那永恒的光啊带着永恒的荣耀却心甘情愿卑微的躺卧在马槽小小的婴儿是尊贵的君王祂是耶稣是至高无上者祂带着救恩带着永恒带着希望来了祂终于来了人类期盼已久的君王啊是祂就是祂那位曾被无数先知预言者祂带来救恩荣耀国度权柄和能力来了亚当厄娃的子孙啊已在这个尘归尘土归土的罪恶世界里流亡了太久

取名“圣奇利禄圣梅多弟国际主教团”的巴尔干半岛地区三个国家和一个地区的天主教主教们，已经完成了他们在罗马向教宗本笃十六世述职的五天行程。这些国家地区是塞尔维亚、黑山、马其顿以及科索沃。

枢机省思了洗者若翰的双重角色，即“悔改的宣讲者和先知”。但这位基督的先驱尤其“开启了基督信仰的新预言，所宣讲的不是一份未来的救恩，而是基督在世界和历史中的临在”。

弥撒结束后，本堂张神父为新领洗的教友们开了别开生面的茶话会：“因着基督的死亡与复活，我们今天也复活了，享有新的生命，你们就是那新的生命。”