教宗说：「耶稣要求人们﹐不要只停留在人性幅度﹐而要向天主的幅度、向信仰幅度自我开放。」教宗引用当天弥撒福音记载群众因为看到神迹而寻找耶稣﹐因此强调：主愿意帮助人们超越物质需求的满足。

他勉励新枢机跟随耶稣，致力於为今日受排斥的人服务，莫将自己封闭在与教会无丝毫关系的种姓之中。教宗方济各与新枢机共祭　　在当天的福音中，耶稣对一名求祂洁净和治癒的癞病人动了怜悯的心。

圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。

因此，这个以教宗名义行爱德的圣座部会正在筹办两项重要活动：9月17日召开的叙利亚和伊拉克慈善机构协调会议；2016年2月25至26日为纪念本笃十六世的《天主是爱》通谕颁布10周年而举办的大型会议。

（路17：17—18）当年耶稣治好了十个麻风病人之后，其中一个看见自己已痊愈了，就回来大声赞美天主，并且跪伏在耶稣足前感谢他，这个人是撒玛黎雅人。耶稣因而说了这令人深思的话。

耶稣是复活的主，复活是喜乐的，基督徒如果没有在生活中活出喜乐，天天愁眉苦脸，就是对主的复活有怀疑！庆祝耶稣复活，不仅是在复活瞻礼，更多的是在每天的日子中，表现出复活的样子！

这图像显示玛利亚作为每一个信徒的典范，维持和默想耶稣的言行，是一个默想时常在增进认识基督。」玛利亚的灵修是「有感染力」：首先吸引到的是若瑟。他已经是一个善人，与天主有独特关系。

信德网讯：4月4日（圣周六）晚上，温州教区龙港天主堂举行望耶稣基督复活庆典礼仪，苍南总铎陈时雨副主教主祭了盼望耶稣基督复活庆典夜间礼仪，这是复活三日庆典的中心是纪念耶稣安息于坟墓之中，静心期待救主复活的一天

对於仅有230年历史的韩国教会而言，教宗一年前的访问是极为重要的一个阶段。这个年轻的教会以平信徒为基础，拥有超过1万名殉道者。大田主教俞兴植（YouHeung-Sik）为殉道提供了新解。

所以我们可以说，弥撒是教会全体的祭祀：全体教友偕同耶稣和他的代表——司铎共同祭献天父。我们与耶稣同为祭品。当我们给天主献祭时，我们是把我们自己跟祭品一同奉献给天主。