圣保禄是新约中最早和写了最多作品的作者,他热爱基督,被基督征服,是个普世范围的传教士,他教导我们把教会具体地看成是基督的身体。 “你们怎么能够撕碎我们的身体呢?”
枢机强调了这项选择的技术意涵和象征意义:前者是与教宗和圣座各部会的比邻关系,后者是“牢记教会的共融必须具有普世价值,与伯多禄一起并在伯多禄的带领下圆满实现”。
教宗说:「今天为普世教会来说是个隆重的庆典,44位枢机使教会更加丰富多彩。」
普世教会也在这一天庆祝世界和平日。天主圣子降生成人的奥迹教宗首先讲到,今天的节日“让我们再次沉浸在天主圣子降生成人的奥迹中”,圣保禄告诉我们“天主派遣了祂的儿子来,由女人所生”(参阅迦四4)。
子时弥撒在隆重庄严的大进堂中拉开了帷幕,由副堂康诚信神父主礼,本堂区训练有素的管乐队乐声嘹亮,为瞻礼的节日盛典更加增添了无尽的光彩,宋美神父在弥撒讲道中为大家精彩而深刻地阐述了耶稣降生马槽山洞的真谛“是唤醒世人,轻看世物和世俗
枢机咨议会的创建教宗方济各于2013年9月28日以一封亲笔函设立了枢机咨议会,其任务是帮助教宗治理普世教会,以及研究修订宗座《善牧》宪章的计划。
本次调研,受到重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父、市天主教教务委员会主席何泽清主教,四川省天主教爱国会主席罗雪刚主教、省天主教教务委员会主席雷世银主教、省“两会”副主席唐远阁主教等相关负责人的热情接待。
1980年,在王益骏副主教、王中法神父的领导下,收回原教产,重新装修后于当年圣诞节重新开堂。
我们这次研讨的主题是社会变迁中的宗教研究与宗教教育,因此有必要探讨什么样的宗教研究及其成果是我们需要争取的,这种研究能对我们社会的发展和进步起什么样的作用,以及宗教教育在今天我们的中国社会,尤其是中国大陆社会是一个什么样的状况
可是在今天,不得不说我们的社会是一个没有父亲的社会。换句话说,父亲的形象似乎象征性地缺乏、消失和被移走,尤其在西方文化中。