一方面感念他赏赐圣子救赎人类，并且也感谢他对我们每个人的不断照顾、降福、保佑等所有恩赐。在这感恩中所献的礼品，是耶稣基督和我们自己的生活——甘与苦，乐与悲。

还有学者提到东正教在中国得到了一些特别的照顾，可以由东正教牧首直接在中国委任主教等等；中午吃饭的时候，我发现这连汤汉枢机都还不知道。可见不同学科背景的交流真的非常有必要。

福传使命不是劝人改教，因为这位修女告诉我，穆斯林女性寻求修女帮助是因为她们知道修女是优秀的护士，会悉心照顾她们，而不会给她们上要理课，叫她们改教！这就是见证。

华人堂区教会有很多活动，例如：每年春节，所有的华人都来聚会，一起欢度新年，而且圣荷西的主教每年都来主持春节弥撒，弥撒中为了照顾中国人传统习俗，还特意安排祭祖仪式，这样的礼节把在外的游子们与祖国的亲人连在了一起

例如，无论做奶奶的多么想让孙子领洗，也不应为此喋喋不休，更不应试图在澡盆里为小孙子代洗，她应尽力抵制这种强烈的诱惑，但求天主照顾这个孩子。

有人不解：这不是你的责任，为何留下来照顾病人？施密茨博士回答：如果你连自己的学员都不爱，还有什么资格当老师，尤其是教人提升素质的教练技术？由于救助及时，病人脱离了危险并很快醒了过来。

这时他想起了有一位修女问印度德肋撒修女说：我今天照顾病人很累，能不能少一个小时的祈祷？德肋撒修女却回答说：那你就应该多增加一个小时的祈祷。想起这句话，我把所有的苦和累都献给了天主，继续祈祷。

当我去外地福传的时候，我的爱人要负责做饭，辅导孩子的作业，还要照顾小女儿。有人曾向我建议：你应该好好上班，退休了再去福传。如果等到65岁再去福传，太晚了。

当我去外地福传的时候，我的爱人要负责做饭，辅导孩子的作业，还要照顾小女儿。有人曾向我建议：你应该好好上班，退休了再去福传。如果等到65岁再去福传，太晚了。

如果有您照顾我的问题，我就放心，也就能安心地祈祷了。如此信赖的祈祷，让我能专注于耶稣，默观耶稣在祂生命中所展示的不同奥迹。当然，在念玫瑰经之前，我首先要收敛心神，默观玫瑰奥迹中的场景。