同时还谈到了先教宗若望·保禄二世的奉献生活劝谕，勉励度奉献生活者要在奉献生活中努力活出先知的使命、爱德的使命以及对未来充满希望见证的使命，并号召信友们对度奉献生活者多关心、多支持、多祈祷，

他表示：内在生活若只顾个人利益，就不再为别人留空间，穷人就进不来。需要在私人和公众生活中克服私心，这是这两个非洲国家的教会必须面对的重大挑战之一。另一项需要面对的挑战是家庭。

　　印度东部上千群众热泪盈眶地前来杰尔肯德邦帕克区的圣保禄主教座堂，向被谋杀的瓦尔萨．若望修女（ValsaJohn）告别。她死亡的真相也逐步浮出水面。　　约有五十位神父共祭十一月十七日的殡葬弥撒。

几位发言人则讲述所属教区的牧灵经验﹐分享地方教会如何回应福传的新挑战。　　

来自法国的若望会士在现场写中国书法的小春联，吸引好奇的参观者围观，成为「超人气」的摊位，达到了走出教堂向外福传的博览会设定目标。　　

社会性的新福传就是这种新人文思想的泉源。谈到公益，教宗推崇他的前任若望二十三世在爱的催促下提出要建立由法律规范的权力机构，使公益得到落实。

经过这次避静，大家一致表示在今后的牧灵福传工作中要适应社会，加快改进的步伐，振兴山东教会。

继而再想，自己能够继续安然地生活，确实离不开天主的照顾护佑，若非上主特别护佑，自己又怎能活到今天？况且自己几乎没有生过什么病，没有吃过什么药，又怎能不因此而常常感谢天主的大恩？

他放弃了天堂的宝座，降生在人间最贫寒的山洞里；他放弃了天主子的地位，选择服从若瑟玛利亚，成了他们的儿子；放弃了温暖的家庭生活，外出传教，度流浪的生活；放弃了风华正茂岁月、日益向上的事业，选择了死在十字架上

圣座主教部和圣座新福传委员会筹办了本次活动，同时庆祝《军人之牧灵》宗座宪令颁布30周年。教宗说：我很高兴欢迎来自世界各地的军警代表在慈悲禧年的机会上前来罗马朝圣。