在耶稣的年代，人们看到一个生来瞎眼的人，就问祂，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？”（若九2）教宗说，两位宗徒与这个跛子相遇后，“出现了一种注视的互动。

在《福音》的记载中，耶稣有时对别人的祈求“没有即刻”作出回答，而是“延后”。即使有些祈求的动机是崇高的，却也没有得到垂允，这让我们感到愤怒。

在常年期第十三主日的弥撒中，仔细聆听了神父关于耶稣复活雅依洛女儿的讲道，忽然感到父母为子女恳切代祷的重要性，乃是每一个为人父母者不可忽视的责任、本分和要务。

教宗在讲道中，反复提到耶稣在十字架上向天父的恳求“父啊！宽赦他们吧！”（参阅：路廿三34）也鼓励信友无论情况多么严重，重新开始永远不会太晚，因为上主以慈悲在等待着我们。

耶稣为我们建立了圣体圣事。并为我们下了一条新命令，你们要彼此相亲相爱。

疲惫了一天的耶稣正在静默晚祷。我悄无声息地坐在树荫里。忽然，传来耶稣低沉温蔼的声音：“我的孩子，你需要什么吗？”“为什么这样问呢？主。”

坎塔拉梅萨神父强调，耶稣所要求的悔改并非「走回头路」，而是「向前跃进」。他还邀请众人在四旬期深深吸入圣神的气息，让祂充满我们心灵的肺叶。坎塔拉梅萨神父引用《福音的喜乐》劝谕的内容，解释福传的喜乐。

最近拜读了“信德”赠送的小书《嘉禄·富高——追随纳匝肋耶稣的芳踪》，被主人公的信仰人格魅力深深折服，在天主似乎缺席且世俗化严重的今天，这种折服再次让我涌现出匮乏久矣的信仰激情

在教宗方济各多次提及的第三次世界大战面前，他们相信耶稣临在圣体内，爱胜过仇恨，和平胜过战争，尊重胜过冲突，和谐胜过张力。教宗还说，祖父母们也是喜悦的标志，即使他们此刻是最被忽视的人。

全文如下：　　二月二十二日圣灰礼仪，教会进入四旬期：四旬期在我们教会中是个很重要的节期，藉各项礼仪，带领我们走向巴斯卦逾越奥迹庆典——耶稣复活。