他也提到隔天于梵蒂冈举行的国际儿童权利会议。（梵蒂冈新闻网）战争轻视生命，战争对所有人而言都是一场溃败。教宗方济各2月2日主日带领信众诵念《三钟经》后如此诠释战争。

为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。

夏主教指出献身生活年具备三个焦点：第一是勉励修道人更新自己、第二是鼓励教徒肯定修道人为教会服务、第三是邀请青年信徒考虑修道圣召。

第一是金钱，即不守贫穷。第二是虚荣，从极爱炫耀自己到在小事上好有虚荣心。第三是骄傲和自大。所有恶习由此而生。但第一个阶段是对财富和金钱的依恋。若在这个阶段守护得当，其它恶习就不会来到。

“天主的临在”是当天上午的主题，选读的经文是《出谷纪》第卅三章7至17节、《玛窦福音》第廿八章16至20节，以及圣咏第90篇。

意大利运送病患至露德及国际朝圣地全国联合会（Unitalsi）伦巴第分会3月29日为接待之家举行奠基礼。这座在米兰修建的建筑，将用于接待来到该城在当地医疗机构接受治疗的孩童的父母亲。

方建平主教主礼弥撒，任大海副主教以及胡连合、李永鑫、许永昌、王保亮、郭光启、刘允山、夏福春、李海洋、张海平、张俊喜、兰云书、陈小元13位神父共祭。

我们去了那里，生活在一片爱的海洋里。从教友到会长，对我们十分友爱，照顾的无微不至，有的教友把最好的拿来给我们吃，而自己舍不得吃，令人感动！

仁爱传教会的修女们今日蒙召将这笑容带到世界的边缘地区，谨记德肋撒修女的名言：「我们是为被爱和爱人而受造的。」

并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活，保禄宗徒也想把复活的信仰带给希腊人，但他们却嘲笑他），复活最终以信条的方式出现在四世纪初教会所召开的尼西亚大公会议的文献中