如今，有7位还生活在我们家中。其中范德艳小妹11岁了，正读小学三年级，4个唇腭裂的小弟弟都已经做了手术，2个智障儿，一个在太原洞儿沟学习，另一个范琪艳跟妈妈在家中。”

领他的圣体，吃他的肉的这个举动，是两个人之间的的确确的相会，是让上主、我的创造者和救赎者的生命进入我的生命中。

太仓处在上海市的北面，可说是上海的后花园，生活在都市里的人们，需要有外面的环境休息散心，寻找灵修，而且上海教友有很多优势，有时间，有经济条件，有知识。

，成了弱小、卑微、贫穷的人，他是上主，却成为我们当中的穷人与弱势者，然而，要记住贫穷只是上主的外衣，最重要的上主是爱；今天教会甚至连方济会会士有的也成为了中产阶级，却扮演著“贫穷教会“的外表——比以前生活得富有

然而，有一个特殊的举动表明他的转变：伯多禄，在听到妇女们的话而心生疑惑後，却站了起来（12节）。他没有静坐在那里沉思，不像其他人那样把自己关在家里。

我信罪之赦，我信肉身之复活，我信常生——这才是令基督徒们从内心感到振奋的。虽然表面看起来无法理解，与现实生活似乎也没有直接联系。

在徐家汇教堂前的合影每年来佘山朝圣的人络绎不绝，其实，我们的人生就是一个朝圣的旅程。让我们用洁净的心灵、赞美的歌声，在凡尘俗世的生活让更多可能的人蓬勃地走上这朝圣之旅。

大三四岁的姐姐，被送到村南一地主家做了童养媳，她则由本家一位以讨饭为生的大娘收养，饥一顿饱一顿地生活着。

在你的生命中，有没有可以与你共患难及守望您生命的朋友？曾否体验过友谊之乐？您有没有仰望愿一生成为你良友的天主？（全文完）

我的朋友们来到这里——我在阿根廷生活了七十六年，有时是我的家人，一些子侄们。但是，我被利用是有的。