只要我们像圣母一样，完全顺服天主的旨意，愿照天主的话成就于我们，尽力做天主喜悦的好孩子，我们也能够完成那光荣的使命——把别人带到耶稣面前。

天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内（若一4：16），所以，与主同在就是与爱同在，而主的爱同时也包括浩浩无垠、没有界限，白白施予、不求回报，大公无私、一视同仁，牺牲自我、舍己为人，

教宗继续写下他的反思：与耶稣断绝友谊的人和卸下他那‘柔和的轭’的人并没有获得自由，他们非但不自由，反而也成为其它强势的奴隶。

我也到过狗窝里，那狗咬了我，也把我撵了出来，好像它也是人似的，仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里，打算露天过一宵。

如果你既能具有外在的形式，又能够具有那位目不识丁的老教友的内在的祈祷意识，那就再好不过了，那明年的‘真热心招聘大会’上肯定有你的大名。故事完了，我从心里赞同天使的说法。

在西南山区基层堂区服务的安多尼司铎说：我非常赞赏教宗那从坎坷丰富的人生阅历中，所提炼出来的人格魅力。印象中的教宗是个祈祷的人，无论是乘飞机访问，还是独自散步，总能看到他手里握着念珠。

信仰的历程需要不断获得提升，提升中总会柳暗花明曲径通幽，最终的尽头就是那永恒的生命本身。

笔者采访时，她讲述了这样一件事：那还是城镇居民每月口粮二十八斤半的年代，一次正是午饭时间，一位外地老大爷乞讨上门。

入会后才意识到主就在我身边，当我走到生命的谷底，迷惘无助无力时，天主伸出了慈爱怜悯的双手，把我从死亡线上拉回，而且选择了我到他的圣心内，不断用他那活水泉浇灌我、滋养我，让我被他无私的大爱所融化。

到了唱天主经的时候，教友们手拉着手高声歌唱，那个男子也伸出了双手，他的左手被那一侧的人握住后，他拿眼看着我，并怯生生地向我伸出了右手，我犹豫了一下，最后还是勉强握住了他的手。唱完歌后，我赶紧把手放下。