然而，这不应该仅仅是一个宗座基金会即援助苦难教会组织的外交活动，而更是各国政府和国际组织的事，此刻他们必须采取行动。与此同时，原教旨主义的抗议活动仍在继续，他们要求处死阿西亚·比比。

张神父用风趣幽默的语言、大量的见证、圣言的引用，生动地讲解了基督门徒的转变、历程、塑造和事奉，详细地说明基督徒成长过程所需要的精神和方法。周执事主讲的内容是传统的七罪宗和新的七罪宗。

她没有给天主设限，没有考虑说，我把一点时间奉献给天主，匆匆行事，然后做我愿意做的事，而是把自己完全奉献给天主。这是生活的秘诀。

事实上，「我们不必为自己的事工而感到骄傲，而是为了忍受痛苦」。最后，接下来的例子就是德兰修女，「慷慨和慈善的模范，让天主对穷人和病人的爱显而易见。」

偶像崇拜和偶像看似是过去发生的事，其实不然，在各个时代，包括今天在内都会发生。教宗最后总结道，耶稣让我们睁开双眼看到现实情况。

除了在教友面临死亡的危险时能予以赦罪外，他不能主持圣事。撤销圣职，是仅次于教会最严厉的惩处：绝罚。据《天新社》报道，没有当代的枢机曾遭受类似的谴责。

默观马槽中的耶稣，怎会不令人想到仍有很多诞生在贫穷环境的婴儿、不获接受和遭遗弃的新生婴儿、因缺乏照顾和关心而无法生存下来的婴儿、渴望拥有生儿育女的快乐却无法满足心愿的家庭呢”他说，孩子的来临应是高兴的事，

指出，圣体圣事是铎职生活的中心和泉源；司铎生活中任何事情也不能替代在祭台前长时间的默想祈祷。而在圣体前的祈祷，将有助于司铎们不断地在灵修方面取得进步、获得继续开展更伟大福传事业的力量。

主耶稣教导我们说：“你若在祭台前，要献你们的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事，就把你的礼物留在那里，留在祭台前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。”

我不知道每位刚领洗的新教友是不是都会走这样一条路：开始领洗的时候，心火很旺，内心的喜乐明显地写在脸上，教会里的事也积极参与。