今天，在这春暖花开的时节，我们再次相聚在南昌这座古老而生机勃勃的城市，天主教江西教区联合河北信德文化学会、复旦大学全球化与宗教研究、复旦大学哲学院徐利学社在这清明节来临之际主办利玛窦与南昌：教会中国化暨本地化研讨会

特利腾大公会议肯定了信德与恩宠的首要地位，可见那场宗教改革爆发的原因并非出於思想或抽象理论，而是具体的历史背景所致。那时，一切似乎都在认可行为在成义上的地位。耶稣说，不行善就进不了天国。

7月27日，科赫枢机首先参观圣彼得堡的几座主要圣堂，并在天主教圣加大利纳大殿主持弥撒。傍晚时，枢机会晤莫斯科宗主教府对外关系部门主席暨沃洛柯拉穆斯克总主教伊拉里翁。

帕罗林枢机这次访问俄罗斯也将会晤基利尔宗主教，他对此解释道，我以教宗方济各助手的身分前往莫斯科，将带给俄罗斯东正教会宗主教教宗的亲切及兄弟问候。

他将於下午在西蒙‧玻利瓦尔（SimonBolivar）公园主持弥撒，傍晚在圣座大使馆前问候聚集在那里的儿童、年长者和残疾人。9月8日周五，教宗将前往波哥大南部的比亚维森西奥。

也就在这几年的等待和磨练中，自己的灵性生命得到质的变化，浪子回头成为主的器皿；从唯利转化为唯主，这是一个多大的跨越。现在回想起来都觉得好险！

而这两位作者认为，这没半点违反耶稣会的丰富传统，以及先前的道德教义，这些教义是从圣多玛斯到伦理神学家主保圣亚尔方索．利高烈所确立的。

《爱．福传》四月先在圣玛加利大堂以普通话首演，庆祝该堂区圣福若瑟普通话团体成立五周年。六月的公映则改用广东话演出，并邀请多位专业艺人及音乐人参与。

加特百利神父是印第安纳州Batesville市圣母堂及圣则济利亚堂的司铎。他在今年圣枝主日（3月25日）的预赛中，成功穿过「三重障碍赛」。他笑言整件事「很糟糕。

29日上午的情况便是如此：意大利卢卡教区一群准备领坚振的孩子们高喊他们教区主教的名字──伊塔洛，当时正是伊塔洛‧卡斯泰利尼（ItaloCastellani）主教在问候教宗方济各。