耶稣曾祈求天父说：若是可能，就让这杯离开我罢；之後祂又补充道：但要照祢所愿意的（若廿六39）。因此，耶稣基督承行了天主的旨意，祂本身就是天主的旨意。

教宗继续说：盐不会给自己增味，盐之所是在於它奉献自己。这是基督徒应该持有的另一种态度：奉献自己，给他人的生活增味，以福音的讯息为各种事物增味。盐的价值不在於给基督徒自己留着，而在於贡献给别人。

奶奶们也要为考生服务爱心水走出郑州今年，天主教爱心送水祝高考公益活动除了在郑州市一中、四中、铁六中、十四中、四十七中设有爱心点之外，还走出了郑州市区，在周边盛开爱心之花。

耶稣从这个问题谈起，恢复法律的真正意义，使之达到圆满的地步。耶稣为了阐明在新光照耀下的诫命举了很多例子。祂说，勿杀人也意味着不可辱駡弟兄，爱是法律书中最慷慨的行动。

教宗鼓励他们积极接纳这项改革成果，把新部会视为平信徒圣召与使命继续航行的舵手，以《基督信友平信徒》（Christifideleslaici）、《福音的喜乐》和《爱的喜乐》这三道劝谕为指南，把家庭和维护生命作为首要之务

（格后10：10）（对这句名言，兄弟的基督新教之中译也很好：我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。）

司铎在履行牧职时，既要有一颗宽广的心，也要根植於福音，按照天主圣言的要求行事，就像教宗为我们做的榜样那样：在接纳人方面心胸阔达，在宣讲福音之美丽与深刻方面不畏艰险。

丈夫田间劳动回来，妻子则不声不响拿来笤帚为其拂尘，接着端水倒茶，继而则是热腾腾的粗茶淡饭；妻子偶尔染疾，丈夫则体贴入微，不厌其烦地为之煎熬中草药，细心周到护理；即至有了孩子则更繁忙，日常琐事不分彼此共同承担

宗座生命科学院的活动将继续保持与有关机构的密切合作，教会藉着与这些机构的往来而临在於生物医学界，协助医学界人士和研究人员，包括非天主教徒和非基督徒，但他们应承认人的尊严和人从受孕到自然死亡的生命是不可侵犯的，并将之作为科学和医学的基本道德依据

审判之後会有这些可能性。‘神父，这是用来吓唬我们的……’。‘不，这是真理！