1、社会转型下福传工作的缓慢虽然各地在圣诞节和复活节等大型教会庆典中都有新领洗的进教者，但从领洗的人数看，要比基督新教的受洗人数少。其原因是我们大陆天主教整体对福传重视不够。

尽管我们有人性的弱点，但是共同的祈祷和相互的爱，通过激发它们的圣神，已经在今天领我们进入了五旬节的喜乐和合一教会的庆典。

后来还经过了几次的改建和重建。

兰西安努圣堂内保存的圣体圣血生前，天主借着圣人的手行了许多的奇迹。有一次，闹虫灾，一群农夫请比约神父去祝福他们的田地，神父随着农夫们来到地里，洒了圣水，献了香之后，蝗虫便消失得无影无踪。

参与弥撒晚7点，在露德之家教友们的带领下，8位教友来到圣堂，参与了弥撒圣祭。

作为最早的砖砌圣堂，因单纯的哥特式建筑构造而被列为258号文物，在韩国教会史上具有特殊的意义。圣堂高23米，钟塔高45米，哥特式风格。

随后，在达弥盎堂念经时，十字架上的耶稣三次给他说：你去修理我的圣堂，你看，它快要倒塌了。

一九九一年父亲为了我们，为了建我村的圣堂操劳过度，他中风倒下了，村里的圣堂却拔地而起了！二零零六年三月十四日父亲燃尽了自己的生命，他走了，回到了天父的怀抱！

他们认为，信教和上学一样重要，在全国各省的农村，青年农民信教也相当普遍，伴随着经济条件的改善，他们不仅修缮了建国前残留下来的圣堂，且大力兴建新圣堂。

既然如此，那么作为耶稣肢体的每一个信友，在进入圣堂参予祈祷时，本应该怀着谦逊痛悔和感恩的心情，举心向上，把经文的要意同自己的感情结合起来，融合于团体之中，这样的祈祷才能中悦天主。