此外，与会者们也与国际奥运委员会主席巴赫（ThomasBach）和法国奥运会主办方一起努力使体育运动成为和平的经验。巴赫表示，“体育运动不是宗教，它不回答有关我们生命的终极问题。

当年6月27日和29日，方立天教授应邀莅临以“当代中国宗教公益（慈善）事业的回顾与展望”为主题的是次论坛开幕式和闭幕式，我们大家得以当面聆听这位国际知名宗教学学者根据论坛主题就相关问题发表的热情洋溢的致辞

由宗座基督徒考古研究所的卡斯蒂利亚（GabrieleCastiglia）和贝诺奇（DomenicoBenoci）两位教授，在卡坦扎罗－斯奎拉切总教区的支持下，带领一支由意大利与国际青年研究人员组成的团队

1846年，早已是国际知名神学家与思想家的纽曼回到罗马，以普通修生的身份进入“传信公学”（CollegiodiPropagandaFide）。1847年5月30日，他被祝圣为天主教神父。

“神学”下面的壁画所谓的《圣体圣事的辩论》(DisputadelSacramento)。该主题的重点是传统的天主圣三像——圣父、圣子和圣神（以鸽子为形象），圣三凌驾于祭台上，这里有明供圣体的圣体光。

教宗说：为此，教会中今天纪念最后晚餐，耶稣建立圣体圣事，并在礼仪中行濯足礼。这个礼仪提醒我们，我们必须彼此服事。　　教宗勉励众人，要在心中念及他人，思念耶稣教导我们对他人必须怀有的爱。

在圣祭礼仪中，新教友们向天主献上了鲜花、蜡烛和祭品，并初领了圣体。4月20日，基督耶稣复活了，堂区内外鼓乐声声，旌旗飘飘，人们互相传颂，耶稣复活的喜讯，到处洋溢着胜利的喜悦。

圣若望福音说得好：教会从耶稣被刺透的肋旁中诞生，圣洗的水和圣体的血，昨天和今日，从那里不断地流出。　　可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。

每当我们神父站在圣体龛前，我们会默默地停留在那里一会儿，于是会感到耶稣再次注视着我们。祂的目光使我们焕然一新，精神振奋。教宗承认站在上主面前有些时候并不容易。

2013年，在太原天主堂我荣幸地参加了信德年的开幕式，回来后我更加积极地参与各项活动，有了学圣经的兴趣，对圣经的理解也上了一个新台阶，每天尽可能地参与弥撒，领受圣体。