圣座驻阿塞拜疆大使马莱克•索尔钦斯基总主教、阿塞拜疆宗座监牧区监牧，慈幼会士弗拉季米尔•赛克特神父与斐洛尼枢机共祭。　　

这不是在顺应现时的时尚；相反，是教会在近数十年努力借此方式与沟通建立关系的一个显而易见的结果。

这不是在顺应现时的时尚；相反，是教会在近数十年努力借此方式与沟通建立关系的一个显而易见的结果。

协会神师冯赐豪神父对天亚社说，香港教友对《圣经》的认识已经有一定基础，但他认为，不应祇停留在认识的层面，而要化作动力，让圣言成为生活的一部分，并向他人福传。　　

耶路撒冷的初期基督徒团体原是生活在平安与爱内，但在圣斯德望殉道后，那里便爆发了暴力迫害基督徒的事件。教宗说：爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式。在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。

多年来这些隐修女们不仅善度默观祈祷生活，还为穷人举行弥撒圣祭，突显了信仰的两大特点：发现天主圣言的美好、与没有吃的人分享自己的食粮。　　

通过读圣经、学圣言，做到改变自己，修剪自己，奉献自己。由此也形成了一支合格的代父代母团队，陪同慕道者一起成长。

时间是早晨5：30，教堂内座无虚席，每天教友们早早来到圣堂，做完祈祷后，与神父一起举行感恩祭，借着祈祷向天主献上他们真诚的心愿，借着参与感恩祭和耶稣基督结合为一。

我们倾听他们，与他们对话，他们便愿意聆听，愿意对话。青年人需要我们以真实性和真理来接近他们。做见证便是进入青年人世界，同青年人对话的通行证。”

各种事业都争着利用大众传播工具，利用这些工具为福音服务，则将会无限度地扩展宣传天主圣言的范围，也可以使亿万的人听到福音。见证福音，就要宣告出去。三是广施仁爱、关注弱小。