上世纪80年代初，在郭继汾神父的带领下，教友们集资修复旧堂，全村教友一起动手，终于恢复原貌。进入上世纪90年代，由于教友不断增多，全村教友又有更美好的设想———建造一座更为壮观的大教堂。

悉尼华人教会及澳洲国际教育交流机构联合举办的“共融——认识今日中国教会”研讨会假澳洲天主教大学举行，悉尼总教区的枢机主教CardinalGeorgePell和荣休枢机主教CardinalCassidy及数十位当地修会的神父修女参加

耶路撒冷拉丁宗主教公署秘书长易卜拉欣·绍马里神父接受《亚洲新闻》访问时，形容祝圣礼是「圣地教会活力的象徵，而在以色列和巴勒斯坦衝突加剧的情况下，在耶稣的故乡仍然有人愿意见证信仰。」

来自陕西、山西、浙江、江西、青海、天津、宁夏等省、市、自治区九个教区22位神父与宁夏教区李晶主教共祭，22位修女、300多位教友参与，同贺宁夏教区圣母会山发芬、李高玄、卢爱珍三位修女矢发永愿。

一月四日至六日，主题为使命、职务、圣秩：从教会学角度反省教友的共融召叫及使命的圣职人员学习营在圣神修院举行。美国芝加哥天主教联合神学院教授、圣言会会士贝文斯神父（StephenBevans）应邀主讲。

当大公会议召开时我正在修院，还记得我们一块儿看报道和等待结果。有些评论员预测大公会议只不过是批准一些已预知立场的议题，在两个月内就会结束。

关于这位教宗，宗座历史学委员会主席阿尔杜拉（BernardArdura）神父接受梵蒂冈电台访问。　　答：比约十世是位革新的教宗，因为他知道有些脚步不能再迈出。例如，他摆脱了教宗国的观念。

本案件发言人耶稣会士历史学家贡佩尔（PeterGumpel）神父表明：「今天，当务之急是要改变负面舆论，让人认识庇护十二世教宗这个人，他与那些只追求耸动效果和受到意识形态操纵的媒体所描述的有所不同。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月11日颁布《更大的爱情》手谕（MotuProprioMaioremhacdilectionem），规定奉献生命是列真福品和封圣程序的一项新事例，它有别於殉道和精修的事例。

立志修道当一名神父，为广大人群服务。稍长后，进入榆次教会修院学习。1948年春榆次修院解散后，他只能离开修院到了平遥田家堡当了一名小学教员。