在以色列访问的第二天，教宗本笃十六世跨越了这一距离，先在耶路撒冷会见了穆斯林团体大教长；又在市内会晤了两位犹太教会大拉比。

这些是两位教宗的共同的路线。问：什么是《新事》通谕与《在真理中的爱德》通谕的联系点与连续性?答：救恩只能在真理中诞生。这点是两位教宗间的连续性。

（若九2）教宗说，两位宗徒与这个跛子相遇后，“出现了一种注视的互动。跛子注视他们，希望得到施舍，宗徒们定睛看著他，邀请他以一种不同的目光注视他们，好能接受另一个恩典”。

西默盎和亚纳是把期待天主作为他们生命意义的两位长者。他们在耶路撒冷的圣殿中盼望看到“上主，默西亚”。教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。

16日上午两位神父和两位修女参加“进德公益”组织的志愿者服务队赶赴灾区参与救援工作。

目前枢机团成员有252位，其中133位有参加选举教宗的权利，两位枢机由于健康原因，不出席这次选举教宗的会议。所以，进入西斯汀圣堂参加选举的枢机共有133位。

圣经上耶稣基督的话总是最简单的，一般人是以自己的理性和智能来读这个话，但是真正要明白这些话，不是通过理性与智能，而是要用心灵。

彼岸就是永远的天堂，是真、善、美的乐园。未来的路尽管还很漫长，愿主带着善良的人们走进他温暖的光圈，让自己的生命在主里面升华进展，等待主耶稣来到我们中间。等待即是爱，爱即是等待。我们热切期盼这一天！

他们也提及克罗地亚和塞尔维亚联合专家委员会重新认识真福斯特皮纳奇（AlojzijeStepinac）枢机的工作。」

我猛发现，你真伟大，美好的日子不能再蹉跎中，我已起誓跟随你，不再犹豫不再彷徨，舍弃一切，紧紧跟随永不停。