小修士说不疼了。既然不疼了，为什么还要去打蛇？因为我恨它!它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，你该早些放下心头的仇恨。

好心肠不仅对他人有用，对自己也非常有益。好心肠永不变才是真正的好心肠。如果因为他人误解或好心办成了坏事就不再抱有好心肠，那好心肠就不是真正的好心肠了。

基督徒生命的过程，就是为基督作证的过程；基督徒的生命不发光，他的生命就是死的。从事宗教工作的人，不论是谁，都是造世、救世、圣化世界的助手。（教友传教法令16）我们都是上主的工人，传播福音的工具。

在主教回大陆探亲与家人的交谈中，最使家乡传颂的就是主教那忠于天主的情怀，主教说，我虽说很多的钱，但我本人却一无所有，都是天主的，我这位管家不能让天主生气，一定要把每一分钱用到最需要的地方，主教呀，你那神贫的精神

结束时他吩咐所有修士：不要为吃喝或身体的其他需要挂虑，只要全神贯注祈祷上主，赞美他。把一切身体的挂虑交给天主，因为他特别眷顾你们。圣多明我听了这话，心中不安，觉得这命令似乎不够谨慎。

五、从何时起以不记名／保密投票方式选举教宗？　　选举日，枢机们在梵蒂冈的降福大厅汇集，在十字架、福音书和诸圣祷文的陪伴下，列队进入西斯汀小堂。

在一次弥撒中，他听到福音中说：你们在路上什么也不要带，不要带棍杖、口袋、衣物、金钱、内衣。他认为这是耶稣要他所度的生活方式。

也许是由于天主神圣的感动吧，聆听中，大家就不约而同产生了一个感念：不福传，我们在主面前有愧；不福传，我们这些基督徒可真是徒有虚名了。

自己一个人走了很久，很孤独，任由自己堕落，由欲望主宰，忽略了自己真正想要的，慢慢地自己高兴不起来了。因为离主远了、病了，病到自己都无法动弹了，想回家都困难，只能流泪呻吟，一声声地哀求，只愿主能怜悯。

在我们的方言里边，如果说一个人很“鳖”，意思说别人欺负他，他不还手，也不还口。如果说一个人“装鳖”，那就意味着这个人面对屈辱或压迫，并不采取积极的反应，尽管他有能力或没有能力回击对方。