但在蒙特佛雷（C.G.Montefiore）看来，这个比喻，是所有比喻中，最伟大、最荣耀的一个比喻。一、耶稣讲这个比喻的缘由在这个比喻之前，记述了一个富少年错失救恩的事件。

（类思）主教去世三周年追思弥撒在上海教区佘山圣母大殿举行，一千多名教友、百名上海教区的神父修女参加，来自海门教区的沈斌主教主祭，苏州教区徐宏根主教、南京教区陆新平主教、杭州教区曹湘德主教、徐州教区王仁雷主教共祭

在中国新教传统中，卫礼贤、戴德生、（敬奠赢、魏恩波、林乐知、倪维思、）狄考文、郭显德、赵紫宸、吴雷川、丁光训等神长也为基督新教本色化做出过杰出贡献。在宗教中国化方面，中国佛教的经验值得学习。

4月16日傍晚，在圣伯多禄大殿举行了隆重的复活前夕守夜礼，由枢机团团长洗者若翰·雷（GiovanniBattistaRe）枢机主持，教宗方济各坐在祭台前参礼。

并去访问苏丹人民，与圣公会坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比、苏格兰教会的领导人，伊恩·格林希尔兹一起进行了和平的朝圣：我们一起见证在多样性中合作是可能的，也是一种责任，尤其是如果一个人分享在耶稣基督的信仰。

（参阅：宗廿六16）保禄在君王前的证词2021世界青年日主题所采用的圣经章节，是摘自保禄被监禁前，在阿格黎帕王面前所作的证词。曾经身为基督徒的敌人和迫害者的保禄，现在正为了基督信仰而受审。

古代的人们总想以卜卦和占星术等方式预测未来，法国文艺复兴时期的小说家拉伯雷，认为梦有预测未来的可信性，而且比卜卦、占星术等更为灵验。

圣经：到了傍晚，因为是预备日，就是安息日的前一天，来了一个阿黎玛特雅人若瑟，他是一位显贵的议员，也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多，要求耶稣的遗体。

我是原始和终末（默1:17）耶稣说：我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）。

正如圣保禄所说：我栽种，阿颇罗浇灌。这些都是见证，然而使之生长，使之成为门徒的却是耶稣。耶稣撒种的比喻也告诉我们要辛勤地撒种，不管结果如何。