其二是耶稣圣婴的降生开启了天主恩宠的大门，使和平、正义的太阳照耀人间，惠泽群生，使我们每个人都能通过信仰享天主的恩典。

Bruce闭上双眼，似乎很真诚地做了一个祷词说：天主啊，请你拯救饥荒中的人们，还要为全人类带来和平。然后他得意地睁开双眼，望着天主说：我祈祷的怎么样？天主不满意地注视着他的双眼说：Great!

耶稣是和平之子；耶稣是希望之星；耶稣是救恩之路；耶稣是照世真光；耶稣是真理化身；耶稣是生活的方向，耶稣是出自光明的光明；耶稣是永恒的生命。找到他的人真是有福。耶稣到底是谁？

这就是告诉我们人与人之间要和平相处，世界才能和谐、和平，在爱中生存发展，建设好人类赖以生存的环境——地球，因为天国从这个世界开始（张士江神父著《与大自然修和—&mdash

教宗以英文说:「愿天主倾注祂的圣神在我们和整个教会上，让我们能成为全世界自由、修好与和平的一盏明灯。」教宗告诉操德语的青年:「在我们内心深处，我们渴望伟大而美好的人生。

所以，德兰修女说：静默的果实是祈祷，祈祷的果实是信德，信德的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。这是德兰修女的灵修卡片，她把这句话作为祈祷送给全世界的每一个人。

为此原因，「历史神学是重要的，是新福传的重要组成部分，因为在这个时代的人，二十世纪灾难性的极权主义帝国，需要一个全面的视野，世界和时间一个真正自由、和平的愿景，这一愿景是梵蒂冈第二届大公会议在其文件传输这精神

……正是有了利玛窦神父的智慧，及他所创立的‘利玛窦规矩’，中国天主教才以和平的方式，在中西文化的交流中，使基督福音在黄土地上扎了根。”

教宗说：“我们蒙召克服我们的差异，将和平及和好带到有冲突的地方，向世界提出希望的讯息。我们蒙召关怀有需要的人，与运气比我们差的人慷慨地分享世上的财物。

神父的讲道是和平而切中时代的现实的。即将过去的2011年是并非平安的，即便有的一点平安也是脆弱的。