圣体圣血节是在博尔塞纳-马恩省的奇迹发生后由教宗乌尔巴诺四世在1264年建立的，在这前一年1263年，一位波希米亚的司铎在往罗马朝圣的路上，在博尔塞纳-马恩省小镇停下作了一台弥撒。

人生重要抉择：往非洲传教在维罗纳马札学院的岁月里，达尼尔感受到了圣召。1848年，安杰洛·文高神父前往非洲传教，书信谈及当地人悲惨的生活。

宗主教在近一个世纪的信仰旅程里，他在信仰的海洋上，无论风多大，不管浪多高，他凭着对主的信和爱，乘风破浪，扬帆远航，这份信仰的精彩和力量，与其家庭的信仰陶成紧密相连。

在欧洲教会被一片进堂低潮淹没的日子，在普世青少年日趋颓穈的情况底下，为什么每年都有成干上万的青少年，从世界各地到一个绝无名胜古迹及声色犬马的泰泽，过一周或一个月的祈祷生活呢？

这是教宗上任后以普世牧人的身份，首次进行的国际性访问，也是他首次返回祖国和首次参加世界青年节。

卡达拉纳村圣安多尼堂普拉萨德·佩雷拉（PrasadPerera）神父对天亚社说：“曼迪斯一家人都是热心教友。他每次参加巡回赛之前都来这里祈祷并接受我的降福。这一次也不例外。”神父亦谴责袭击事件。

走近高尔山，你会发现一座有着时代气息的天主教堂矗立在青山脚下、掩映在绿树丛中，它就是辽宁抚顺新近落成的高山路天主堂——基督圣体圣血堂。

这位总干事引用了医生传教组织鲁佩尔（TilmanRüppel）的声明，吁请众人警惕「疫苗民族主义」。此刻世界各国都要赶紧把疫情控制下来。

因此，祂打发了祂的独生子主耶稣降来人间，并彻底地牺牲自己的生命以拯救普世人类。　　这份深恩厚情亦要求我们每个人欣然接受它，且把它转化为信仰，终生持守。

中国教会经过二十多年的辛勤耕耘，终于从八十年代神职人员青黄不接的时代、从抓紧培育接班人和修建教堂的忙碌中转向了今天的牧灵福传及其方法与神学反省了；从梵二之前的神学思想、礼仪精神与灵修态度等方面逐渐向梵二新精神过度，努力尝试与普世教会看齐