从哑巴张超兄弟传教的事迹中可以得出这样一个结论:当今教会的福传工作,不需要高谈阔论的演讲家,而需要的是神长教友爱的见证,让教外人从我们善的行为上认识慈爱的天主。张超兄弟心系福传,为福音传的太慢而着急。
由主人大怒这一句我们不难看出,天主有他的慈悲,也有他的公义,有善必赏,有恶必罚。我们总不能只想得到他的宽恕而不肯宽恕自己的弟兄。
在生活中,以圣言、祈祷、牺牲、善工等洁净心灵,使内心全然归向上主,度有悔改实质内容的四旬期。
鬼鬼祟祟的试探者不直接将人推向恶,而将人推向虚伪的善,使人相信真正的现实就是权力,且是首先要满足的基本需求。。
索达诺枢机在弥撒集祷经中﹐呼求天主赐予教会一个度圣善生活且全然奉献为祂子民服务的教宗。 索达诺枢机在选举教宗弥撒的讲道中﹐首先劝勉大家在目前这个时刻﹐更要信靠总是以爱彻夜守护祂的教会的仁慈上主。
到圣物组取报的教友摩肩接踵,求知若渴,因为我们要从“信德”登载的文章中,知晓普世教会的最新动态,获得圣经的知识辅导,学习和借鉴外地福传的好作法好经验,感受荣主益人活动中涌现出的模范人物,使自己信,望,爱三德灵性素养得以提升,善度基督徙的信仰生活
26日晚上,100余人参与了泰泽共融祈祷,并在祈祷中奉献善款3500.00元;次日早晨,主教协同十一位神父为4.20雅安芦山地震中罹难的同胞及抗震救灾英雄献上追思弥撒,并在8:02,所有人员集合在修院的若瑟广场
因着她生前对基督的热诚和一生善度信仰生活,她在世时,已经与基督有着密切的生活关系,我想她现在一定在享受天国的福乐了。
我们要遵主命划向深处,走向圣善的境界。在人生的时空里,如果说时间可以增加人生的长度,那么,信仰天主教可以加深人生的深度。使我们认识真理,安渡世海,享永福。
接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号,而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上,为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词,体现了教会的普世性。