并邀请了小店区统战部部长、宗教局局长参会，在会上，两位年轻教友神情并茂地朗诵了诗文《我们的期待》，向政府领导表达了渴望建堂的心愿……2006年10月，我们被迫离开活动了十五年的“小堂”而“举家”迁徙到王会珠教友租赁的美术班举行弥撒礼仪

耶稣看出他们要来强迫他，立他为王，就独自又退避到山里去了。主耶稣显五饼二鱼的奇迹是作为另一种神粮的标记：就是他将来为万民所留下的神粮：他的体血，凡饮食的必要获得超性的生命。

祂会帮你解决你的一切问题，只是祂会按照祂的方式而不是你的方式，因祂是天主，祂永生永王。

教宗警惕道，人们有时会犯错，就像群众有意强迫耶稣为王那样，因此耶稣退避到山里。事实上，「牧者的权力在于服务，除此之外别无其它权力。

为人母亲者，即使小心翼翼殚精竭虑，可是儿女在自己的人生中，必将经受属于自己的凄风苦雨，承受痛苦时无法避免的，因这一切都是天主在冥冥之中早已造就的，正如达味王曾说过的：“正是你造就了我的内在，让我在母腹中形成

达味圣王曾说过：“主非筑室，筑者徒筑矣；主非守城，守者徒守矣。”现在译为：“若不是上主兴工建屋，建筑的人是徒然劳碌；若不是上主在护守城堡，守城的人白白儆醒护守。

10时许，百年庆典弥撒开始举行，祭台上由集宁教区刘世功主教主礼，晋中教区王荩主教襄礼，来自全国各地的83位神父和105位修女参礼。台下人山人海，锣鼓声、号角声响成一片，弦声、经声此起彼伏，震动人心。

圣奥斯定的遗骸在公元第八世纪，由当时的伦巴第王柳特普兰多（Liutprando）决定，迁移到帕维亚的圣伯多禄在金天圣殿内，供人们景仰。

2005.7.5-20，2005年司铎培训班在石家庄军兴宾馆举行，为期16天，来自11个教区的40位神父参加，邀请王美秀、顾卫民教授主讲。

第二年，王全守神父给美英介绍了一个对象，在陈瑞玲修女和我们几位教友的共同关心帮助下，她终于在1992年11月16日组成了新的家庭。不久又调到丈夫所在的县工作。