教宗指出：数码文化对我们谈论及聆听述说超性事物的象征性语言的能力提出了新挑战。耶稣在宣讲天国的时候知道使用他那个时代的文化和环境成分：羊群、麦田、婚宴、种子等等。

公元685-700年，帕提亚首都塞琉西亚（Seleucia）大主教赫南·伊绍哈（HnanJshoha）肯定了阿罗本的传教工作。

关于告明的重要，教父们和那时的作家也提到了这点。教父戴尔都良把不愿在司铎前告罪的教友，比作一个病人不愿把自己的病情告诉医生而甘愿死亡。

他也提出了检验自己圣召的方法说：要是这段要求有胆量和做事稳靠的旅程是你们选择的，只有心悦诚服地坚信天主召叫你们做祂的司祭，而且义无反顾地决定行使这项职责，服从教会的安排，你们才能走到底，成为司铎。

你信中也提到了你的困惑，说每天按照《礼仪手册》的提示读一段圣经，却全然不知说的是什么，也不知道向圣经要什么。其实学习圣经就是为了坚定我们的信仰，提高我们的信德。

而主耶稣之所以特别提出了最小弟兄正是因为他们常被世俗的目光所忽视。

但由于老年人的好唠叨，再提此事，引起媳妇的情绪：怎么没完没了，难道你没做错事的时候？……媳妇的顶嘴，伤了出于善意的老人的自尊心，使其难以接受，老羞成怒，终使好事变坏事！

教宗在向信友们致词时，特别提到他即将在黎巴嫩展开的牧灵访问。他用意大利语向朝圣信友们说：我愿意邀请大家用祈祷陪伴我即将在黎巴嫩进行的使徒之旅，在这次访问期间，我将颁发中东主教特别会议后宗座劝喻。

各语言小组在会上提出了他们为会议最后文件呈递的一些建议。此外，世界主教会议秘书长埃特罗维奇总主教宣布在圣座宗教事业机构开了一个账户，与会的主教们可以通过这个账户为叙利亚提供表达关怀的善款。　　

后来见他去意已决，对他的未来之路提出了几个建议，有些人不解，说这样的人不值得同情。王神父说：我的师傅耶稣让我关心有罪的人，因为病人需要医生。他的爱心和关怀，使离去者感到温暖。