四大圣史，记述福音；耶稣救主，广施慈恩。十二宗徒，甘愿献身；不怕牺牲，拯救灵魂。无数圣人，惨遭磨难；坚持信仰，誓不改变。历经困苦，内忧外患；背负十架，勇往直前。三省吾身，进德修炼；努力效法，豪杰圣贤。

大门东面，白砖的小广场上是露德圣母像，圣母美丽慈爱，圣女纯朴恭敬，假山上下绿藤鲜花环绕，在明媚柔和的斜阳照耀下，色调清新鲜亮，画面祥和温馨。步入圣堂，悄然无声，我仰视耶稣圣容，默祷主恩，耶稣接纳了我。

最初特里萨和修女们帮助穷人、收养弃婴并建立“儿童之家”的善行并不是广为人知的，在她们为那些流落街头的贫病者和一些只能再活几个小时的垂死者建立“临终关怀院”之事被广泛报道以后，全世界人民才知道在印度的土地上

这六年来，除2002年“非典”严禁外出所阻，未能组织朝圣活动，其余五个年头我共参加六次朝圣活动，有：宁波教区朝圣、福建玫瑰山庄朝圣、山东胡庄尖山朝圣、广东上川岛朝圣、山西太原版泉山朝圣、东北哈尔滨朝圣。

歌德说：让思想文化继续发展下去，让自然科学在深度上和广度上发展下去，让人类的才智任意发展下去，但总不可能超越基督的道德高原，正如在四福音中所闪耀的。

（未定）深圳安东尼堂重庆重庆慈母山慈母堂、壁山露德堂万州万州主教府圣母无原罪堂、天池天主堂、大庙天主堂河北石家庄晋州武邱堂、平山县西王坡堂、赞皇县西王俄堂、新乐市姚村堂、藁城市北桥寨堂邯郸大名堂、永年广府堂邢台邢台后东裕

（玛6：31-33）四、遵从主命广传福音80年代教会开放后，关莲壳常到凤翔教区各大堂口赶瞻礼，聆听神父讲道后她懂得了，基督徒不仅要坚定信德，洁身自好，还要传扬福音，引导教外同胞认识天主，这是耶稣的命令，

2002年，梁广忠神父从邯郸教区调回苏家房堂区，是刘树英和王桂萍自掏腰包，到涿鹿县城为神父买了全身衣服、生活日用，还有一辆自行车。

这支不走的队伍凝聚了一批愿意为福音的广传、人灵的得救奉献时间和精力的堂区骨干人员，强化了接待力量。

孟永生是一名孤儿，6岁流浪时被孟广权爷爷收养。到了上学年龄，在爱心人士的帮助下，才得以上学。上学后的小永生，在学校吃苦耐劳，学习很用功，成绩一直排在班里前几名。