在这段灵性的旅途上，有童贞玛利亚－希望之母的陪伴，她是以色列希望的化身，她将圣子带给世界，怀着坚定的望德伫立在十字架下，是我们的榜样与支持。

（二）抽“柴”之恩英国基督教神学家约翰·卫斯理，他讲道超过4万次，总共旅行了两万五千里。在属灵方面的影响力，绵延数百年，遍及全世界。

正如MicheldeCerteau所肯定的：“对于那不能停在旅途中的人来说是一个奥秘。......渴望创造一种出外。

在往北的旅途上，见山，山牵别恨；见水，水泣离声，终日以泪洗面。实际上这种状态是人体启动了可怕的“自毁机制”的表现。一个人饿了渴了肯定会自发地去吃喝，倦了累了自然要睡眠，这是维护身体机能最基本的需求。

读经一（我要在耶路撒冷广赐和平，有如河流一样。）依撒意亚先知书　66:10-14凡爱慕耶路撒冷的，你们都应同她一起快乐，因她而欢喜！凡为她而忧伤的，你们都要同她尽情欢乐！

从空间上来说真正的善良之举不仅是一点一事之善举，而是对万事万物都有善心、善意、善举，即广施仁爱，救助众生。真正的善良之举是默默无闻，不张扬、不作秀、不求赞美、不图回报的善举。

苏神父怀着坚固的信德、坚定望德和热切的爱德，终于在1978年迎来了期待已久的自由之光，结束了30年的痛苦煎熬，重燃青春热火，进而实现做基督第二、光荣天主、广传福音、服务人灵的毕生夙愿。

有的寿命是将梦境化成文字，再以文解意，发现其中隐喻的信息。有一天，一个姓何的人向解梦高手赵直讲述了自己做的一个梦，他说他梦见自己在井里种了一株桑树，求问此梦究竟是何意。

因此：a.红文必须认真遵守，礼节要庄严，并要在教会高级上司的严格监督下进行。b.各级神职人员：执事、辅祭员、读经员以及管理员、讲解员、歌咏队，均应经常实习各自的礼节动作。

一段时间之后，在王学美的讲解和引导下，龚辉从庞文贤神父手中接受了洗礼。第二年的同一天，王学美又在西堂见到了龚辉，于是问：今天为什么没有上班？今天是我领洗一周年，我来感恩来了。