教宗引用阿忒纳戈拉宗主教向保禄六世教宗说过的话：我们自己先往前走，把所有神学家放在一个岛屿上，让他们在那里思索吧！一起祈祷，一起工作，做许多善行：这就是精神上的大公运动。

就如宗徒保禄，满怀救灵心火，书信（文字）福传用上了排场，新约27卷保禄书信和事迹几乎占了二分之一。教会发展到现在两千余年，假设没有浩瀚的文字资料的话，我们从哪里了解教会，认识信仰，相信耶稣？

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

20:30分，保禄堂本堂孔神父和会长、教友一行4人来到排练现场，神父和大家一起和着节拍、唱着谱子，给大家加油鼓劲。会长和教友则微笑着向围观的市民们发送福传小册子，沟通交流。

教宗本笃十六世是访问法蒂玛的第三位教宗，其他两位是教宗保禄六世和若望保禄二世。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父指出，教宗的这次访问立刻展现了恭敬圣母玛利亚的层面。

这些殉道的人即使软弱，仍顽强地抵抗邪恶；在他们的脆弱中，闪烁着信德的力量和上主恩宠的力量。　　

同样，因着长时间临在主前及大量的祈祷，即便没有感觉，但灵里也会得到清理。一箭双雕，不但养育了灵命，也保养了身体。我体验了我才说也敢说：禁食真好。

他然后提到保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教的拥抱说，那一先知性举动所开启的路程从未停顿过。

二、神职人员主保日、晋铎周年如若庆祝，也要缩小规模，拒绝排场；避免相互攀比、大吃大喝；禁止收受礼金，增加教友负担。

保禄说，相信福音的人获得圣神的印记。教宗对此表示，天主藉着这印记，不仅拣选了我们，还赐予我们一种生活方式。这种生活方式不仅是一系列的习俗，更是一种身份。