亚诺什神父於1955年6月19日晋铎，晋铎後担任副本堂的工作，特别勤奋於带领青年。共产政权注意到他的魄力。

因此，在今天的礼仪中本堂神父为信友洗脚。这其中包含着一个颠覆性的思想：那看似地位高的人应该做奴隶的工作，但这麽做是为了撒播爱，在我们之间撒播爱！

于是，在本堂神父的重视和摸索下，南堂对于青年人的婚前培训形成系统，且收获了累累果实。

弥撒后简单的庆祝会上，本堂李神父回顾了这座圣堂从购买到办手续，从装修到落成的坎坷经历，但正因为有着天主的降福，有着教区主教、神父以及三桥堂区教友们的支持与奉献，一座装修精美的圣堂今天落成并启用了。

首场弥撒由魏祥权神父主祭，主要针对本堂区教友，特别是年老体弱、不便参与子夜弥撒的信友。魏神父的讲道言简意赅，通俗易懂。

就在2006年12月24日中午，本堂区的负责人临时安排我演奏圣诞夜的弥撒曲，我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲

本堂神父在弥撒中将圣火点燃，首先由堂区各个团体成员的家庭开始传递，然后以点带面展开，逐渐传递到堂区所有的信友家中，此举在“基督之光”福传圣火的陪伴与圣神的指引下，兴起了以教友家庭聚会为主的读经热潮。

祭台上，主教为圣诞夜致贺词，话语激动人心，感人肺腹，充满圣神；本堂神父的讲经训道，润人心田，激励情怀；唱经队员和教友，唱圣诞歌曲，咏赞美诗，祈祷，高潮叠起，此起彼伏，比新年的钟声还嘹亮，比过年的鞭炮还震撼人心

问：本笃十六世几天前同罗马的本堂神父们谈话时说，到灵魂牧人跟前的人是“除去面具”的。退省也是在自己的灵魂面前除去面具的一种方式吗？答：这是主要方面。

此外，有两方面的人帮助了我走司铎圣召的道路：他们就是我的双亲和本堂神父。