中国人民大学是我国哲学社会科学人才培养、科学研究、社会服务和文化传承的重要基地，优质资源多样、师资力量雄厚、教学经验丰富、科研成果精高。

两位神父首先从抓教友的信仰素质入手，办起了阅览室，从西安、上海、河北“信德”购回了大量圣书，设专人管理，供教内外朋友前来品读和借阅，使这些读者受益匪浅，明白了圣教会的道理，坚固了信德，也为会口培养了一批既有文化科学知识

徐宗泽任主编以后开辟了“文化”、“妇女”、“文学”、“游记”、“文艺”、“随笔”、“信箱”，大大拓宽了该刊的报导面。

「只有经过爱德转化的目光，才能看到他人的尊严，因而能够承认和重视穷人拥有的极大尊严，并尊重他们特有的生活方式和文化，从而让他们真正地与社会融合。」

从正定屠杀到南京大屠杀，日本侵略军犯下的滔天罪行，不仅只限于这些地方，而且在全国他们到达的地方都有屠杀，都有奸淫，都有抢掠，罪行累累，但是现在的安倍政府矢口否认这些铁一般的事实，我觉得河北师范大学、信德文化研究所和上海复旦大学举办这个研讨会很有意义

宗教也是在所有的民族、所有的时代、所有的文化中共有的现象。所以，广义上说的宗教和科学，的确是影响人类最大的两种力量。

由此而衍生了对“降生神学”的偏差注释，宣讲应该适应人，适应文化，按照当地的特点和需要宣讲信仰，实践福音，才是有活力的信仰！这些解释使人“利用”信仰，将主耶稣看作人的“奴仆”。

如果我们留心就会发现，每一种文化和社会潮流，每一个学习和工作，每一条通往不同方向的大路或小道……都是人在寻找天主的方法。世界名著《忏悔录》的作者，圣奥思定，叹息道：主啊！

不同的文化和时代下的人，对爱的描述都有所不同。然而，若望宗徒却代表所有基督徒指出爱的真谛：天主是爱（若一4:7-10）。天主是爱，就说明，“爱”是一个真实的存在，是一个和我们每个人密切相关的生命。

在越南的教堂里，我们还会看到龙和凤的图腾，越南文化认为龙是天下最大的，所以，天主是真正的真龙天子，天主是九龙之尊。在很多教堂，龙椅都是耶稣的坐骑，耶稣坐在龙之上，他们认为天主是主宰宇宙世界的真神。