一个年富力强的青年，本可以从事高尚的职业，至少可以选择不背良心的工作，却因一念之差屈节降身从事自己良心不赞成的职业，欺骗自己、欺骗父母，也欺骗了命中那份蕴藏着的真、善、美，实在可悲。

三、给教友立善表，讲自己所行的，行自己所讲的。四、站在台上要想念圣神的能力，树立起自己坚决能讲好道的信念。

（杨林朝）徐州马立书神父安息主怀徐州教区耶稣会士马立书神父，圣名若瑟，１９２０年出生，１９５３年晋铎并在徐州总堂任理家神父，秉性刚直，动乱年代服劳役２０多年，落实政策后获释回原籍安徽萧县与井镇，生前善尽牧职

清晨，当我从睡梦中清醒，我要感谢天主庇佑我一夜平安；赐我今日生命，又能看到美丽的世界；我要祈祷，祈求天主使我善度今日的时光，不犯罪做好今天的工作；吃饭时，祈求天主赐给我所用的食粮；黄昏时，祈求天主宽恕我白天所犯的罪愆

其实这样不仅能为他们带去幸福、快乐，也能为我们自己积累善功并带来幸福和快乐，使自己生活的更充实，更有意义！也使自己更能拥有一个丰富多彩的人生！何乐而不为呢？（贾美群）

父亲，您是德高望重的人，这都是您牢记基督教诲，善度教友生活赚来的啊！敬爱的父亲，对天主坚定的信仰是您一生中最光辉的一面。在生活中，您严格要求我们，时刻教导我们，培育了我们对天主和对教会的爱情。

（路15：7）这也让我更勉励自己，要效法主耶稣成为善牧！很多教友不愿办告解，理由不外乎自认没犯什么罪：我又没杀人放火，偶尔跟朋友、邻居吵架、斗嘴，没什么大不了的！

教宗说：人企图靠自己建立所生活的世界，不接受身为受造物的局限，在道德上分辨善与恶的局限。人对抗造物主其实就是对抗自己，背离他的起源，即背离他的真相，于是邪恶带着痛苦和死亡的枷锁进入世界。　　

就如索尔仁尼琴所说：我逐渐发现善与恶的界线并不在国家与国家之间、阶级与阶级之间、政党与政党之间——而是在每一个人的心中穿过，在一切人的心中穿过。没有一个人是不需要宽恕的。

他首先解释信仰与理性的关系说：信仰让人发现与天主的相遇使人具有的真、善、美得到发扬、完善和提升。信仰也是一门学问，即赋予生命趣味、新的生活品味、喜悦地活在世上的知识。