1898年总会长丙存德送6位传教士来朝阳松树嘴子代牧区。卢薰阿神父在松树嘴子传教，巴义田神父在马架子传教，祁训真神父在八沟传教。叶步司主教（AbelsKoenraad）祝圣了4位中国籍司铎。

修院李景玺神父、马军孝神父、陈广前神父热情迎接了神长教友一行，高度地赞扬了他们对修院培育工作的关心和支持，李神父说：“在当今圣召奇缺的时代，修生们是教会的未来，是每个教区的希望，关心他们就是关心我们的明天

从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。这种相对存有只是天主这一绝对存有的部分反应。

正如圣若望宗徒所强调的：天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内（若一4：16）。

开幕式由中国社会科学院基督教研究中心副主任刘国鹏博士主持。部分与会的学界和教界代表合影。

之后，黄主教遗体在神长教友的哀恸气氛中送往遂宁殡仪馆火化，骨灰存放于南充西山本笃修院岩墓中。

　　本报讯10月13日，河北保定总堂“玫瑰爱心小组”成立，杨益存、刁立刚两位神父为小组的成立做了求恩弥撒。　　

本堂杨益存神父呼吁教友们立即行动起来，为遭受洪涝灾害的地区祈祷、奉献一片爱心，教友们积极响应，慷慨解囊。

马学圣主教在16日的派遣礼弥撒中，以教会的名义派遣这些教友骨干回到各堂区后传扬福音，为基督作见证，并要求他们每人每年至少发展一名新教友。

在刘稀君神父的领导和组织下，分别由阮士军、胡振科修士和马素贞、郝秀丽修女授课。通过这次学习，每位学员都感觉受益匪浅。