我的家庭是一个极其普通的没有宗教信仰背景的家庭，我从小就在这样的环境中长大，因着天主的拣选，我成了家里第一个天主教友。

依撒意亚先知说过，“他被刺透是因为我们的悖逆，他被打伤，是因我们的罪恶。”所以，耶稣求圣父宽赦他们，其中也包括我们。　　耶稣为什么求圣父宽赦他们呢？

生活在中国台湾40年，他已记不清自己为多少双脚按摩过，但每一个曾将自己的病痛交于吴神父掌心的患者，都忘不了那从脚底传递的爱与温暖。吴神父将足部健康法推广到非洲，为当地的穷人、病人讲解和培训。

我们北齐村是个外教村，要过信仰生活很难。这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。

记得，女儿过17岁生日的时候，我打算送她一件礼物。送什么呢？

3月14日至24日，太原教区的11名传道人员，在德高望众的老李（崇德）神父的带领下，赴原平崞阳堂区过圣周和复活节，这些传道人员把自己的爱带给崞阳教友；再把崞阳教友更大的爱带回来，使天主的爱在这里开花结果

我们必须抱着有求必应的信德精神，在恒久不断地祈祷中，恳切求主饶恕我们往日的过犯与罪愆，除此以外，更该为自己子女儿孙，亲友恩人代祷，求主赦免他们的神形诸罪、医治他们的灵肉诸疾，使他们皆能稳走荣主救灵的道路

西欧大多数国家子女成年后，都要独立生活，结婚后理所当然地离家另过。但巴西则上下几代人都住在一起。如果城市居民因住房条件限制，子女和父母也是同住一栋楼或相邻的街上，以便互相照应。

教宗说教区主教们有义务审察真福与圣人候选者是否真正享有圣德，显过奇迹，或是殉道者。如果缺乏这些凿实的证据，则不可以展开宣福列圣的调查审核程序。　　第二个议题是关于奇迹。

神父在那天弥撒的讲道中给教友们出了这样一道思考题：你如何学习保禄，在13亿中国人中传福音？弥撒结束后，我随机调查了15位教友和神父本人。被调查的人数恰好占参与弥撒总人数的25%。