他说，瓦斯神父的圣德和爱近人的典范能成为众基督徒的榜样，他们蒙召在今日多元宗教的背景下，本着尊重别人、持之以恒和谦逊的态度提供福音的救赎真理。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月12日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中强调：基督徒没有妥协的道路；若不像圣人们那样让天主的仁慈触动和去爱近人，他最终将成为只会毁坏和迷失、不知行善的伪君子。

教宗最後说：学习慈悲待人，就是学习主耶稣做他人的近人，不惧怕那些被遗弃的人、被罪恶‘玷污’的人。学习慈悲待人，就是学习与那些跌倒的人握手，而不怕旁人的窃窃私语。

人际关系纯粹是通过满足我的需要而建立，近人的面容、经历及情感并不重要。教宗指出，这种心态导致丢弃文化，一切不再有用或无法满足消费者口味的东西都被丢弃。

耶稣如此亲近人的临在立刻使伯多禄深感自己的渺小和不堪当。「从人性的角度看，伯多禄认为罪人和圣者判若云泥。但事实上，就是因为他的罪人身份，使得上主绝不会离开他，一如医生不会离开病人那样。」

成圣需要我们的软弱与天主恩宠的力量相遇，需要我们信赖天主的行动，进而在爱德中生活」，竭尽所能为近人服务。同一年的诸圣节，教宗在三钟经祈祷活动中表示，成圣不是少数人的专利，而是所有人的圣召。

仔细想来，为人处世，最好还是谦卑低调一点，因为自己的所作所为、优点缺点邻居近人皆一清二楚，过分的彰显自己，无形中会对他人造成挤兑或压抑，再说，各人每天都在忙着各人的事情，有谁会把你那些与自己毫不相干的事放在心里呢

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

「祈祷恢复我们与天主的关系；爱德恢复我们与近人的关系；禁食则是与自己的关系」。教宗说：「四旬期邀请我们注视：在祈祷中仰望高天，走出庸俗、横向的生活，不再只顾自己而忘记天主。

他实在是一位杰出人物，不仅作为教宗，也作为基督徒，深切地爱天主爱近人。