4、常与社会边缘人士在一起。与穷人等弱势群体交流、分享、沟通,互递友谊，表达主爱!5、当好天主教会外在的“形象大使”。司铎祝圣后，已成基督第二，天主代表，应以“自尊”“自强”“自立”为本。

“和平、生态与正义中心”主要的工作是宣扬教会对社会责任的训导，关怀弱势社群及边缘人士得到公平侍遇，包括澳洲土著，非法移民等在内。对生态,提高意识。“促进与中国教会共融中心”是由何理神父领导。

他们前赴後继，到边缘地区建设敬礼、教育、爱德及社会服务的团体。两个世纪以来，在司铎、男女会士和平信徒的努力下，许多堂区团体回应了众人、移民、穷人、病人及服刑者的需要。

教宗指出，这是成圣之道，达味历经腐败的边缘後，开始踏上成圣之路。他流着眼泪、蒙着头离开耶路撒冷，甚至有人追上来辱駡他。其中有个名叫史米的人骂他是杀人王。

我们的会祖们受到圣神的感动，没有顾忌被日常生活及人群的困境弄脏双手，而是勇敢地走遍地理及存在的边缘地区。他们在艰难险阻及不被别人理解面前并未止步，因为他们在心中保持了因与基督相遇的惊异。

最後，教宗祈求瓜达卢佩圣母帮助我们在共融、服务、信仰热心慷慨上，也在正义和关爱穷人的见证中散发光芒，‘好使福音的喜乐得以传播至世界的终极，并常照明我们世界的边缘者’（《福音的喜乐

教宗表明，这是表面的宗教情愫，不认识任何边缘地区，只懂自我封闭，就连自己的家门外也不认识。他走的是谎言之路，因为他只相信他自己，他的事物，而不信赖天主。

教宗继续说，你们是医疗体系中的最後一英里，在这地理上的边缘地区，你们好似慈善的撒玛黎雅人，通过那扇连接第一世界和第三世界的门，即你们的圣门，前去会晤困境中的拉匝禄。

教宗勉励道，每个主日弥撒结束後，我们应该走出圣堂，在一周的时间走入我们的家庭、办公室、学校、聚会及娱乐场所、医院、监狱、安养院、难民营和城市的边缘，因耶稣的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦（路廿四47）。

一如《圣依纳爵神操》所教导的，正是宣讲福音的喜悦促使耶稣会走出去，走向一切的边缘。在这慈悲禧年之际，教宗也勉励耶稣会士们让十字架上的耶稣触动他们，耶稣临在於许多受苦弟兄姐妹身上。