她没有工作更没有退休金，全靠子女们的资助生活，间或通过拾荒补贴家用；她衣着朴素，饮食清淡，但从不抱怨，言语间充满了感恩。一次聊天中，她向我们讲述了自己患难中蒙主救援的故事。

教宗在轻松愉快的气氛中与他们共度美好时光，倾听他们的心声，以言语触动他们的心弦，问道：「你们想要走向何方？厄玛乌或是耶路撒冷？

他认为圣言能教导人以合一的言语祈祷，并与主建立信任、爱慕、感恩与赞颂的关系。他祝愿众基督徒、以至不同宗派人士能走在爱和合一的路上，常怀信德祷告。

十六、不要想别人应当爱你一个人如果常想别人应当爱他，他得了别人的恩待一定不知道感激，而且还常会对别人发出不满意的态度和言语来，责怪别人待他不好。他总觉得别人照他所希望的对待他，不过是别人当尽的本分。

这考卷，主耶稣在世上生活的时候，或以言语教训，或以具体行动，已为我们答完。我们现在要做的，是在遇到具体事情时，静下心来向耶稣祈祷，并在生活中、在每件具体事情上，全心依靠天主的圣宠和护佑，效法吾主耶稣。

十字架的言语似乎落入了虚无，因为圣父对圣子的沉默乃是任何人不再觉得被天主舍弃的代价。最后，教宗引用依撒意亚先知的话说：看哪！我已把你刻在我的手掌上（四十九16）。

（玛15：11）教宗方济各针对言语对人的伤害，在讲道中说：要咬住自己的舌头。俗语说：良言一句三冬暖，恶语一声六月寒。当你没有良言时，就要咬住舌头，哪怕咬出血来，也要避免恶语伤人。

“普世教会的音乐传统，形成了超越其他艺术表现的无价之宝，尤其配合着言语的圣歌，更变成了隆重礼仪的必需或组成要素。”

这就是为什么天主一再向我们说，在历史中用言语从外部，尤其从内心世界中将一直深藏的真理告诉我们。（连载六）

我们既然相信了天主，跟着耶稣走，我们就该把耶稣爱的精神体现在我们的行为和言语上。