芦冬会共有一千余名教友，分布在芦冬和葛沟两个自然村，地处渭南西塬，经济落后、交通不便，原意大利籍，著名山陕教区方启升主教躲避教难就藏在这里。由于历史的原因，这里教友的宗教生活条件贫瘠落后。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

新上任的教区秘书长范玉言神父呼吁各堂区应挂上象征信德年的旗帜，提醒大家正视信德年，并为大家解说信德年标志的意义——船是普世教会的象征、十字架是耶稣的救赎、IHS代表耶稣是人类的救主

大家秩序井然地排队上了船。范神父把主教骨灰安放在船舱的小祭台上。等船起航并趋稳后，吴神父就带领众人为主教的骨灰举行海葬礼。

它的所以撞上冰山，并不是偶然的，完全出自人的傲慢自大，以为这艘邮轮是永远不会沈的，有人大胆在船身上用油漆写着:「连上主也无法消灭这船!」因此船长便忽视了前面有冰山的五、六次警告。

此时，迷途知返，尚如亡羊补牢；如果仍然张开贪婪的欲望之口，任凭无德的虫子侵蚀，那么，生命的船将不知划向何处，将不知归途返航，无法控制命运，只能是前途未卜。那时候再去寻找回头的机会，恐怕就为期太晚了。

5月8日上午10点我们从成都出发，坐了43小时的火车于10日晨安抵福州市泛船浦天主堂，堂区武小乐神父热情地接待了我们，我们在堂里参与叶神父的弥撒后就动身去玫瑰山庄。

当人向圣神开放时，他就有如一艘拉满帆的船，在风的推动下向前航行，前进，前进，永不停止。教宗最後勉励道：我们今天应该找个时间做一次反省：我忽视圣神吗？我在主日参加弥撒，做这事那事，就足够了吗？

为了拥抱这许诺，需要具备「冒险的勇气」，大胆作出选择，就像湖边的门徒那样，舍弃自己与船的关系，摒除一切不利于发现天主计划的事物。教宗提醒，「当我们面前就是辽阔的圣召海洋时，我们不能埋头修补渔网」。

那时候就会看到他家的院子里到处挂着长长的绿绿的烟叶，像一条条绿色的船，把小院挤得满满的，只留下一条窄窄的小通道。等到了秋天烟叶晒干了，他就把烟叶捆扎成一把一把的，然后挑到集市上去卖。