要时刻准备自己，迎接救主，而不要像耶路撒冷群众只是短暂的迎接。伴随着悠扬的弥撒曲，游行队伍挥舞着圣枝列队向教堂走去。

遵循约法的诫命，走在涕泣之谷，遍尝人世悲欢，受尽试探磨炼，以敬畏耶稣基督的心神，朝向耶路撒冷的道路。圣城，圣殿，传来基督的召唤：一声声，一遍遍，从亘古到永远，从母腹到今天。

（梵蒂冈电台讯）圣地天主教主教们日前致函问候新任耶路撒冷拉丁礼宗座署理皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）神父，写道：「正在等候您的使命并不容易，甚至需要牺牲、奉献和热情。

（梵蒂冈电台讯）耶路撒冷和加里肋亚的70来位方济各会士6月11日会集在阿卡庆祝方济各会士抵达圣地800周年。

孙修女讲道，路加福音的宴席是耶稣从加里肋亚到耶路撒冷过程中一系列宴席的表达，直至耶稣复活后和厄玛乌二徒的相遇为止，从中表达耶稣对当时的罪人和要人们的接纳和纠正以及他一生的使命。

这本书共22章，结构曲折迂回，前20章全部描述人类历史悲剧、黑暗、野兽的胜利、邪恶的胜利，但最后具有决定性的两章则非常温和、非常吸引人，说的是新耶路撒冷，也就是新的受造物。

以色列希伯莱语天主教团体负责人诺伊豪斯神父宣布:「『认识基督』是第一册希伯莱语儿童天主教要理的标题，将于几天后将临期间在耶路撒冷正式面世。」。

公告也明确指出，“所有人都必须承认耶路撒冷是相遇而非冲突的地方，而且作为它的地位，必须保护对以亚巴郎为先祖的三大宗教而言的圣城的身份认同和普遍价值，包括透过一项受到国际保障的特别法规”。

、“这些话使耶路撒冷所有居民，尤其是黑落德惊慌起来”、“你白冷……你决不是最小的”、“他们在东方所见的那星又出现在智者面前”、“他们看见婴儿和祂的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了祂”、“他们给祂奉献礼物，即黄金

他们为了逃脱耶路撒冷的迫害，可能来到了约旦北部。接着，考古学家援引历史学依据表示，门徒们在地下圣堂里生活、度信仰生活，直到罗马皇帝皈依基督信仰（公元313年）。