4、为政府官长祈祷，愿天主赐予他们睿智，以更好的方式战胜疫情，安抚百姓。5、大家也可根据自己的需要，向天主祈求。范家圪垯堂口有教友一千多人，共分为八个组，分别由神父和会长带领，轮流守斋祈祷。

同时，神长们也担忧圣地的「宿疾」，以及「百姓蒙受的苦难和不义」。大部分国家早已承认以色列国和巴勒斯坦国。

我们为政府和卫生当局祈祷，希望他们能够采取适当措施造福百姓。让我们向我们的主耶稣基督祈祷。

在讨论穷人时，不可忘记受苦百姓，否则就是犯下冷漠或疏失的罪行。教会蒙召为人民和大地发出呼声，展现出慈善撒玛黎雅人和传教士的面容，捍卫最弱小者，不怕为此殉道，因为「为生命丧生，胜过于活著助长死亡」。

百姓在上个世纪两次世界大战后高喊「不要再有战争」，而今那呼声已经遭人淡忘，冲突再次席卷欧洲，先前是恐怖的巴尔干半岛战争，现在的战火再次带来「不变的残暴」。

上午9时30分，授予执事圣秩感恩圣祭在漳州后坂天主堂唱经班《司祭百姓》的合唱声中徐徐拉开序幕。

当地百姓吓得四散奔逃，很多人躲到了野外。胡神父担心他们的安全，晚上打着灯笼到野外，把躲藏在荒沟野渠中的百姓一一找回，安顿在教堂中。就这样，一传十、十传百，胡神父威望日升。

例如公用电话亭，西方的百姓很少去损坏，因为他们很清楚，公用设施是用纳税人即自己的钱造成的，损坏了意味着还要再出钱；中国的百姓很少想到这类设施是用自己的钱造的，因为纳税和拨款等制度缺少透明度。

耶稣当年传福音并没有讲很高深的神学理论，而是用生活中司空见惯的事情做题材、以百姓能听得懂的比喻来宣讲天国的福音，于是牧羊人、元宝、葡萄树、酵母、珍珠……都成了他信手拈来的话题；我们今天就是要将这福音精神渗透到我们的生活中去

一切都必须以宗教自由、良心自由、人从受孕之初到自然死亡为止的生命权利、每个人参与政治与社会和经济整体权利、每个国家在国际关系中促进本国人民福祉与世界和平的权利为归依”。