许多教区为这次朝圣准备了「证书」，让青年能在旅途中每一站搜集纪念戳章。

研究所首席研究员李章雨为总主教被指亲日作辩护。他说：卢总主教在日本殖民统治的压迫下，致力于维持韩国教会的身分。

最后本堂区主任司铎白章太神父致谢，感谢政府有关部门的大力支持，对主教、各位神父和修女的参与庆典表示衷心的谢意；对教友们热忱奉献的精神予以高度评价和深深的感谢。

进德公益通过广东省天主教“两会”黄炳章主教、甘俊邱主教和沈旭明秘书长等第一时间联系灾区教会及当地有关部门，了解当地灾情，落实赈灾计划。

之五（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

据悉1月25日圣保禄归化瞻礼，教区还有两处教堂同时庆贺，一是曲周县的四夫人寨村和武安市的南田村。　　

感恩圣祭由吴神父主祭，姜执事辅祭，田神父共祭并讲道。田神父在讲道中指出了信德的重要性和福传的紧迫性。信德的表达是爱德，福传的动力就是祈祷读经。因此要加大福传的力度，加强圣经学习的深度。

开学升旗仪式有北京市宗教局王海丰副局长、宗教局一处袁芳处长、海淀区民宗办田桂茹主任等领导参加。在护卫队铿锵有力的步伐中，国旗在国歌的庄严旋律中，在众人肃穆的注视下，国旗冉冉升起、迎风招展。

这项新盟约蕴含了「心理的改变、心灵的改变、情感的改变、行为模式的改变，以及看待事物的不同观点」。教宗举例说，当建筑师观赏一个作品时，他可以心生嫉妒，冷眼旁观，也可以抱持喜乐又「和善」的态度欣赏作品。

教宗进而勉励道，我们要学习克胜冷漠，以具体行动伸出援手帮助穷人，帮助上主受伤的肉体，因为在穷人身上，在他们的脆弱中，蕴藏着一种救恩的力量，那是我们进入天堂的通行证。