为了生存，他们什么都吃”。金邦尼会传教士说：“这里的居民是个游牧民族，他们失去了所有牲畜，所以不得不选择农业来糊口度日。但是这并非易事，由于他们的文化和历史，他们对耕锄和犁地并不熟悉”。

随后聊城市天主教爱国会副秘书长宋兴旺神父围绕着天主教中国化结合梵二会议之后，天主教在礼仪改革，允许因地适宜的进行礼仪上的变革从弥撒礼仪的改革带来的实效和中国教会必须走本地化的道路两个方面进行了系统的分析，最终总结出教会进行的本地化原则，不仅是中国教会的生存发展之路

此外，中东为教会贡献了数以千计的基督徒见证人和殉道者，今天仍然如此，“基督徒小团体的生存受到威胁，就如耶稣圣婴那样”。

拉青格也强调了其后果：只寻求在可计算的世界上生存的人处在窒息中，活在一个没有窗户的混凝土掩体内，既不能回答基本重要的问题，也无法与蕴含宗教幅度的文化进行对话。

习近平总书记关于“我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化，才能健康传承”的重要论述，精准点明了宗教生存发展的核心逻辑。

因此，相关的牧灵计划和建议应得到评估，其中包括对这种结合予以的礼仪祝福。

埃诺克院长表示：“我们与世卫组织合作在利比亚开展的这项计划符合我们医院的一个主要目的，即分享在临床和科研领域获取的知识。使用医学培训平台进行远程函授课程，能帮助我们更有成效及快速地力求达到这个目标。”

卡利总教区蒙萨尔韦•梅西亚总主教向本梵蒂冈电台表示：教宗敦促我们推展哥伦比亚主教会议的计划﹐也就是推动所谓的「福传门徒团体」小型信仰团体的陶成。

哥白尼、伽利略、牛顿这些举世共知的科学家，“他们毕生矢志不渝地追寻探索的关于大自然知识，归根结底都是为了一个目的———他们要知道《圣经》里所描写的那些天主创造世界的各种故事背后隐含着的造物主的计划，他们要发现这个计划

这座村庄仅有124名天主教徒，建堂计划是由「援助苦难教会」组织所推动。由於孟加拉首都达卡7月1日发生恐怖袭击，造成20人罹难，该国教会希望藉着这项建堂计划发出团结的讯息，纪念罹难者。