今天福音中发生在门徒身上的事，以及发生在若望和雅各伯的母亲身上的事，同样也每天发生在教会的每个团体内。有人会说：『我们当中谁最大呢？是谁发号施令呢？』这就是野心。

教宗对此表示赞许，同时勉励他们继续沿着梵二大公会议指明的路线行走，坚持一种有创意的忠贞，共同研究神学，而不是以个人主义或排他主义的方式，更加不以竞争的思维来服事真理。

教宗在讲话中谈到在阿拉伯国家发生的抗议行动和圣地基督信徒的艰困处境。教宗用多种语言发表了讲话，为中东地区各民族祝愿和平与和谐，重申这个地区的基督信徒有权利在那里生活，他们是其他民族的同胞，不是外来人。

6月26日，济南洪楼教堂欢庆基督圣体圣血节。早八点半，由教区张宪旺主教举行感恩圣祭，在讲道中，主教重点阐述耶稣是如何爱了我们，并将自己隐藏在圣体圣血内，供给我们的灵性生命。

（梵蒂冈电台讯）阿尔巴尼亚共产时期的殉道者教导我们，教会的力量在于基督的爱，而非她的组织能力。这是教宗方济各9月24日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动时，向在场大约3万人强调的思想。

教宗解释道，耶稣显圣容发生在基督的使命中一个确切的时间点。也就是说，是在耶稣向门徒说祂必须受很多苦，并且要被杀害，但第三天必要复活（22节）后发生的。

领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。

信德网讯4月19-23日，四川省天主教南充教区基督之侣培训班在营山天主堂成功举办。来自南充教区14个县市的97名教友参加了此次培训学习。

　　（梵蒂冈电台讯）宗座基督宗教考古学院9月20日至28日在罗马召开第16届君士坦丁国际大会，纪念君士坦丁皇帝1700年前颁布米兰诏书，保障基督信徒和其他宗教信徒的宗教自由。

总主教写道，基督的诞生并没有抹杀「他那个时代的任何政治、社会和经济问题。耶稣不是来革新他那个时代的社会结构，他不想征服权力，而是要征服人心。世界就是这样改变的。」因此，「那些放弃的人有祸了！