一个人活着，如果周围的人都想靠近你，那你就是个有用的人，高尚风格的人，是一个好教友；反之，如果大家都远离你，逃避你，就值得注意了，要检查一下自己的言行，是否违背了天主的旨意？是否还能称得上一个好教友？

耶稣在出去传教以前，若瑟已经去世了，没有看到耶稣所行的一切教导与神迹，但是，他还是怀着一份信心在平淡与平凡中去接受天主的旨意，他是一个真正的义人。

古老残酷屈辱的刑具因着耶稣基督的被钉殒命成为救赎的标记闪光的图腾成为败邪魔胜世俗敌肉身的神枪利剑成为开天门闭地狱拔炼灵的宝钥高梯成为仁爱慈悲怜悯宽恕救援的最佳模式鲜活见证圣德明镜完美典型成为改变人类价值观的永恒教科书成为赎人罪医人灵感人心的独特器械源源不绝地为罪恶深重频临丧亡的世界输血输氧输送良知输送超性生命使瞎子复明聋子复聪跛子健行死者复生所以永被竖于心灵深处寰宇高处道德峰顶荣无极德无比爱无限能无穷能将麻木冷漠的神经激活烧热惊醒能让贪婪浮躁的流行病患者认真反省能让盲目追求世福世乐的狂热脚步冷静能为狂傲残暴狰狞的面孔重新整容能够治愈嫌贫爱富一切向钱看的眼睛可使对穷苦者不闻不问的耳朵能将弱势群体的哀号哭声倾听拥有更慈善的心胸关注受苦难的弟兄根除世俗疑难杂症停止相互的冲突斗争能使黑暗变为光明仇恨变为爱情失败变为成功悲伤变为喜庆沉重变为轻松不幸变为万幸耻辱变为光荣战争变为和平能让他开创的途径成为超越红尘浊世的稳妥航程借以完成天父历久弥新的伟大神圣救赎工程普天万众皆被感动异口同声反复赞颂切愿向他献上真爱崇敬钦佩虔诚将他牺牲自我舍己为人的博爱精神铭刻心中紧紧跟着他的脚踪以善胜恶迈向天国永生尽力让十字架的奉献牺牲成为自己新的生命成为万世万代万国万民所追求的真理救星成为我们迈向天国永恒福宠的道路明灯借着他所赐的超性智慧毅勇指导引领能将仇恨报复邪妄丑恶战胜不折不扣地将天父美好旨意承行并将所有的善情善愿全都变成行动好能沿着十字架不断向信望爱敬真美善圣攀登直至天庭分享上主所预许的祥和福宠欣乐康宁

耶稣奉献了自己，为众人作赎价，祂按照天父的旨意作出了见证。忠信的人是一个祈祷的人；他为别人祈祷，也信靠别人为他的祈祷，期望善度一种平静、安详及崇高的生活。忠信的人能昂首挺胸做人。

耶稣一进入世界便说，看，我已来到，为承行天主的旨意；而玛利亚也如此对天使说，看！上主的婢女，愿照你的话成就於我吧！圣母玛利亚藉此显示自己是天主计划的完美合作者。

年轻人跟随基督，需要牺牲付出，例如：时间、精力、才华、天赋等；E是Emergency，是指目前急切需要，意思是跟随基督，得在当下，马上实行天主的旨意。

他解释道，识别天主的声音和旨意，这就是分辨，因此一种对抗魔鬼诱惑的力量开始起作用。分辨的主题首先涉及基督徒的个人生活，然后扩展到教会幅度，乃至教会之间的关系，就如教宗方济各屡次强调的那样。

杨主教讲道时向领受执事圣秩的殷灏峰说：你要全心承行天主的旨意，在爱德中，愉快地为他人服务，如同服侍天主一样。他又表示要透过为人服务，成为基督的仆人和分施天主恩宠的人。

他唯一的渴望就是在一切事物上完成天主的旨意。至于雅鲁培神父其它非凡的特质，苏萨神父著重指出：他扎根于耶稣基督内，深信教会有圣神的引领，忠于教宗，具有传教动力，对当前社会情况的关注和对穷人的爱。

他分享说：“我们每个人都是软弱的，但是我们要在软弱中去寻找天主的旨意。”他还指出，“我们是一个有罪的人，我们是一个有病的人，因着我们有病，因着我们有罪我们才需要天主的爱。