某些知名的伊玛目已经开始呼吁：我们应该在解读《可兰经》上作出改革，我们应该为今日世界彻底重整伊斯兰，从小学开始，直到大学，直到神学院。这需要时间，但必须从今天开始。

堂里光线很暗，还是教会改革前的装饰。只有圣体灯亮着。我默默无语，心中却万分地复杂，回想着刚才的一幕幕，思绪万千，为什么同样是相信耶稣基督的人，对别人的反应会有如此大的差别？

如果不解决信德危机，如果信德不恢复活力，并因着与基督相遇而成为深信不疑的信仰和真正的力量，其他的一切改革便都无法收到成效。　　那么，今天应该如何宣讲福音呢？

名为「改革与更新：梵二后的五十年」的会议九月廿六至廿九日举行。莱瓦达枢机担任信理部长七年，于今年七月退休，他是会议中的首位演讲者。　　他开始时引述一位同事与一些高中生的对话。

梵二大公会议闭幕后，蒙席接受中国主教团邀请，回国担任礼仪委员会秘书，翻译大公会议文献，担任总整理工作，并完整出版，成为梵二大公会议最重要的中文版资料和引论依据，多次演讲传达教会改革的理念和推动做法。

他说，教会生活中有些古老的体制有待勇敢地改革。教宗瑞士卫队的一些新兵参加了礼仪。　　新酒装入新皮囊是当天福音的中心思想。

他说，教会生活中有些古老的体制有待勇敢地改革。教宗瑞士卫队的一些新兵参加了礼仪。新酒装入新皮囊是当天福音的中心思想。

他说，天主子民要的是牧者，而非官员或神职人员，而组织和结构改革仅属次要。至于教廷的制度架构，教宗说在他上任六个月的期间已下放更多权力至地方教会。

这位消息人士说，国务院次一层职务上还有一个空缺，毫无疑问，这职位「将给一位有经验的外交官，因为表面看来，教宗正在对国务院进行一场改革，让它成为某种『清一色的外交官之家』，而把总务留给教宗府的内阁长官」。

10月21日假明爱公众会堂举行的开幕仪式上，香港主教汤汉枢机致辞时表示，梵二礼仪宪章颁布五十年来，给天主子民带来「灵性、信理和牧灵上的祝福」；礼仪改革促使各地信徒能自主地、主动地和有效地参与礼仪。