天主教会长期大力推动承认斯特皮纳奇枢机的圣善牧人形象，若望保禄二世教宗於1998年册封他为真福。然而，册封斯特皮纳奇枢机为真福的消息却在塞尔维亚界引起不少困惑和反对的声浪。

基於这个愿景，欧洲主教们期许，「健康的政教分离涵盖承认宗教在社会和人民生活中的真正价值」。「排除或否决人民信奉耶稣基督的天主并不是发展的保证书，反倒是精神与道德匮乏的根源。

据《宗教新闻社》报导，乌罗萨枢机指出，委内瑞拉宪法承认人民有抗议「严重情况」的权利，例如：严重缺乏粮食、药物、基本物资的处境，全国代表大会被否定，有人只因反对政府而获罪入狱，以及政府单方面拒绝依照宪法和法律的规定宣布新一轮的选举

这个国家需要一个真正的对话，这首先应承认民众的痛苦，然後是这危机局势中的不同立场。我们应透过公道和诚恳的谈判制定一项国家团结计划，优先解决那些导致今日数百万委内瑞拉人受苦的问题。不可再施暴了！

这不是能得到社会承认的头衔。执事已经不再被视为仅仅是司铎的助手了，在某种形式上可以在神父不在的情况下替代。在我们总主教区，执事的作用主要是为圣言、礼仪和准备圣事服务。

我们要带着希望的目光走向圆满合一，承认天主的临在胜过恶，这点至关重要。」

政府在圣诞节期间保护教堂的承诺，正值特朗普决定承认耶路撒冷成为以色列首都之后，该国面临宗教小区之间重新出现紧张局势的危险。许多孟加拉的伊玛目对美国的决定表示反对。孟加拉主要是穆斯林的国家。

此前，美国总统特朗普（DonaldTrump）曾於去年12月初宣布承认耶路撒冷为以色列的首都，有意将美国驻以色列大使馆迁至耶京。

此外，萨科宗主教也催促基督徒「承认自己的临在是伊拉克国家组织的一部分」，以遏止事不关己的心态。基督徒向来「在这个国家具有历史性的临在，扮演角色并传达讯息。

教区三月十一日于圣安德肋堂举行的考核傅油礼礼仪上，首台由夏志诚辅理主教主礼，他讲道时指出，候洗者将借着领洗而去接受基督的光，藉生命转变承认耶稣是主，同时应认清慕道过程中的转变并信靠基督。