教宗说:「从某种意义上来说，围绕着亡者的亲情和爱情的举止，是一种保护亡者的方式，相信最后的审判对他们没有影响。这是我们能在大多数文化中理解的，这刻划了人类的历史。」

使用时，将亡者棺木抬入地窨子中，并存放在窑洞中，棺材上注明逝者姓名、国籍、详细地址、出生年月、年龄、职务等，封闭洞口。

我与你们在信德内同在，相信战胜了恶的天主。」圣座新闻室主任说：「因着许多令人痛心的事件，圣父再度表达他与正在经历这椎心泣血考验的人在精神上同在。

主说得很清楚：在世界上你们要受苦难，当然接着还有一句，然而你们放心，我已战胜了世界。（若16：33）苦难是罪的结果，是人咎由自取。

他说：耶稣在十字架上承受着罪恶的全部分量，但是祂用天主爱的力量，并藉着祂的复活战胜了罪恶。

终于，冲破旧约时代迷雾，人类第一次校正了自己生死观的坐标系———耶稣基督战胜了死亡，为“那些坐在死亡阴影之地的人，出现了光明。”（玛４：１６）从此，历史开始了崭新的纪元，死亡有了它的真正内涵。

自从三年前在学校选修宗教哲学，我一直徘徊于求知的迷途：陪着那个畅谈基督徒的激情的克尔凯郭尔一起经历恐惧与战兢。一些词句、一些概念在我成了永远解不开的谜团。

哥伦比亚内战延烧长达半世纪之久，教宗方济各在扑灭这场战火上贡献良多。2015年9月20日，教宗牧灵访问古巴时，曾予以在哈瓦那进行和谈的哥伦比亚政府军及革命军（Farc）鼓励支持。

主教说：“我们一定要配合防控规定，共同努力，不造谣、不聚会、不外出，发挥正能量，实践基督教导，发扬大爱精神，共同打赢这场疫战。

不仅如此，天主教神长教友们的爱心捐献，大力支援，令人暖心，尤其是那些贫困教友们依然伸出援助之手，切愿与全国人民一起尽快打赢这场疫战。